到一些流言蜚語，於是開始從幾年前的學術文人那裡汲取狂熱的思想。

當通貨膨脹來臨時，貨幣實際價值每月都產生巨大的波動，所有構成資本主義堅實基礎的、存在於債權人和債務人之間的永恆關係，都變得混亂不堪甚至完全失去意義，獲得財富的途徑退化到依靠賭博和運氣。

適度的通貨貶值，是我們今日可以找到的一條出路。

要使消費傾向與投資引誘二者互相適應，則政府機能必須擴大，這從19世紀政論家來看，或從當代美國理財家來看，恐怕要認為是對個人主義之極大侵犯。然而我為之辯護，認為這是惟一切實的辦法，可以避免現行經濟形態之全部毀滅；又是必要條件，可以讓私人策動力有適當發揮。

如果要斷言貨幣是刺激經濟體系活動的酒，就必須記住，在酒杯與嘴唇之間是有幾次溢漏的。

要想了解我的思想，你必須知道我相信自己正在寫的這本經濟學鉅著將徹底改變——我想可能在起初不是如此，但是在接下來的10年中肯定會的——整個世界考慮經濟學問題的方式……我並不期望你或其他人現在就相信。但對我自己而言，我不光是期待它，並且在我的思想中深信不疑。

古典主義理論的假定條件只適用於特殊情況，而不適用於一般情況，它所假定的情況只是所有可能的均衡狀態中的有限的一點。更有甚者，古典主義理論假設條件的特徵正好是我們所居住的現實經濟社會所不具備的。結果導致如果我們試圖將之運用於實際經驗，則它的教義就是誤導性和災難性的。

在實際生活中，如果沒有非自願失業的存在。那麼對此種情況，我們稱之為充分就業。摩擦的與自願的失業，都與“充分”就業不悖。

習慣形成性格，性格決定命運。

我認為把經濟學分為兩部分——一部分是價值論與分配論，另一部分是貨幣論，實在是錯誤的分法。我以為正確的兩分法應當是：一方面是關於廠商或就業之理論，研究如何把一種特定資源分配於各種用途，其報酬如何等；另一方面是適用於社會全體的產量論及就業論。

在我看來，我們所需要的不是現有經濟秩序的改變，事實上這隻會導致對您的哲學結論的幻想的破滅。不，我們所需要的是重建正確的道德思維——使我們的社會哲學回歸到正確的道德價值標準上來。在一個思想和感覺健全的社會中，危險的行為也可以做得很安全；但在一個思想和感覺失靈的社會，危險行為就是通向地獄之路。

經典理論

在經濟學的發展歷史上，繼亞當·斯密之後，又出現了一顆耀眼的巨星，這個人就是被比做“經濟學領域的哥白尼”的約翰·梅納德·凱恩斯。

作為現代西方經濟學最有影響的經濟學家之一，凱恩斯在經濟領域取得了傑出的成就，他的一生為經濟學做出了極大的貢獻，被西方經濟學家稱為經濟學史上的泰斗，被譽為“資本主義的救星”、“戰後繁榮之父”等。

1883年，凱恩斯出生在英國劍橋市一個頗有名望的學術家庭中。凱恩斯的父親尼維爾·凱恩斯曾任劍橋大學倫理學講師、劍橋大學地方考試委員會秘書等職務。母親弗洛倫斯·布朗曾任劍橋市參議員和市長。良好的家庭環境為凱恩斯在學術方面取得成就打下了堅實的基礎。

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第40節：政府應當在經濟領域有所作為（2）

1905年，凱恩斯從劍橋大學畢業，之後興趣轉向了經濟學領域。1908年，凱恩斯任教於劍橋大學，擔任皇家學院的經濟學講師。1909年，凱恩斯創立政治經濟學俱樂部並因其最初著作《指數編制方法》而獲得“亞當·斯密獎”。凱恩斯一生角色頗多，除了科研和教學以外，還曾經在印度通貨和財政皇家委員會、財政部以及印度事務部等部門任職。

從1911年開始，凱恩斯長期任皇家經濟學會的《經濟學雜誌》主編，之後多次任政府經濟部門官員。1919年，凱恩斯又出任財政部的“巴黎和會”代表。二戰期間，他曾經擔任英格蘭銀行董事，於1942年被封為勳爵。1944年，他率領英國代表團出席在布雷頓召開的聯合國貨幣金融會議，籌劃建立“國際貨幣基金組織”與“國際復興銀行”。

凱恩斯不但積極參加政治方面的活動，還從事商業經營活動。他曾經經營過一家大型保險公司、建立過國家投資公司，而且也做過外匯和一些期貨（如棉花、金屬等）生意。

凱恩斯不僅僅是一個經濟理論家，他本人在擔任政治職務