天郎的手掌緊緊相握，聲音再次低沉下來：“阿里的英雄事蹟和學識受到不少穆斯林的崇拜，他的追隨者發展為後來的什葉派，什葉意即‘黨派’之意，有點你們漢人結黨的意思。什葉派尊奉阿里為該派第一代伊瑪目。阿里是崇高的，他有著無數的美德，但惟獨缺少掌權者所必須具有的狡詐與決斷。在這一點上，比起同時代的其他伊斯蘭貴族差得遠，更不用說你們中土那些把玩權術的能工巧匠了，所以阿里的下場並不好……”

李天郎輕撫彎刀，若有所思，怎麼英雄的下場都不好？

“大概九十多年以前，出身於倭馬亞家族的哈里發，哦，哈里發的意思就是繼承者，相當於他們的皇帝，和你們大唐的皇帝一樣。那時的大食皇帝叫奧斯曼，他突然遇刺身亡了，眾望所歸的阿里當選為第四任哈里發。但反對派隨即以他放走兇手，是刺殺的支持者為由，打著為奧斯曼復仇的旗號發動戰爭。其實聯絡其一生言行，阿里既不可能支援刺殺事件，寬容也是其一貫作風。阿里在巴士拉城外打敗了以穆罕默德的妻子‘信士之母’阿以莎為首的反對派，此戰雙方圍繞阿以莎所乘的駝轎激戰，人稱‘駱駝之戰’。剛剛打完這一仗，倭馬亞家族的另一位權貴，穆阿維葉也以復仇為名，討伐阿里。在隋芬戰役中，阿里以五萬大軍對陣兵力相當的穆阿維葉、阿穆爾的大軍，在阿里即將取勝時，阿穆爾提出以古蘭經裁決，於是阿里放棄了戰鬥，與之和談，使穆阿維葉實際上控制了大食帝國西部。此舉為後世批評為愚蠢