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第121部分

話,這次高仙芝擺出的六花陣就是實實在在的精熟戰陣了。參戰的拔汗那軍隊和葛邏祿騎兵因為不習此陣而居於後方和側翼遊擊之位,同時也為操作投石機的匠兵們提供保護。

眼窩深陷的曼蘇爾挺立在戰馬上,眼睛仔細搜尋著對方戰陣,看到了,紅色鶡鳥旗就在敵方右翼靠後。曼蘇爾咬緊了牙關,回頭看了看重新樹立起的綠色戰旗。感謝偉大的埃米爾,重新給了我一百名驍勇的戰士。“對真正的穆斯林戰士來說,在戰場上失去的東西只有在戰場上才能找回來。”埃米爾的話尤在耳邊,以安拉的名義,我要索回一切!

數百名來自努比亞的黑人戰士扛著沉重的寶劍拱衛在曼蘇爾的騎兵側翼,他們的身材都十分高大。儘管甲冑不多,但是他們手中都有結實寬厚的盾牌。另一邊則是“法老的戰車隊”,曼蘇爾曾經看過他們操演,在諸如怛羅斯這樣平坦的戰場,普通的步兵是很難抵抗這種由四匹戰馬拖曳,並裝有滾刀的輕便戰車的。當然,傻瓜都知道,單憑戰車去對付步兵方陣是極其愚蠢的,過去的波斯王大流士就曾犯下這樣的錯誤。而聰明過人的阿布·穆斯林則總是將他們與勁騎混編,讓他們相互掩護,相互支援。這一招對開啟突破口和追擊潰散的敵軍效果驚人,在埃及不止一次發揮了決定性作用。聽說埃米爾帶來了一百輛這樣威力強悍的戰車,而且正如曼蘇爾希望的,他們統統佈置在己方左翼。看來,埃米爾也認為那個伯克爾的情報十分重要,唐人雅羅珊人馬所在的地方,必是其進攻方向所在。

滾滾煙塵間,阿拉伯軍隊的戰旗豎起一片色彩絢爛的叢林,與稀稀拉拉的昭武軍隊相比,軍容士氣,一目瞭然。

阿布·穆斯林端坐在戰車上,他親手編織的黑色大纛就在他頭上高高飄揚,旗面上用金線繡織的,是帝國哈里發艾卜·阿拔斯親手五寫的聖言:安拉啊,你的國是永遠的國;你執掌的權柄存到萬代。

“真主偉大!真主偉大!”騎馬飛馳的阿訇們不斷鼓舞著士氣,他們坐騎所到之處,都掀起了刀槍和旌旗的巨浪。

“扶我一把,年輕人!”一直侍奉在阿布·穆斯林身側的伯克爾聽見埃米爾如此說,他趕緊伸出了手。

阿布·穆斯林先向唐軍戰陣方向張望一會,很快收回目光環視他勇猛的部下們。齊雅德·伊本·薩里,賽義德·本·哈米德……

他手扶車轎,用高亢激昂的聲音吟唱道:

我的祖先曾撥開雲霧而登霄

揭開頭巾你們就認識了我的真面貌

河中的塔特人啊!我確信我看見許多頭顱已經成熟,可以收割了,我就是那收割的人。我彷彿看到頭巾和下頜之間熱血在流淌。

你們總是製造災難,你們越來越過分。災難總有盡頭。請相信我的話,是該結束的時候了,我的劍將使它結束。

以真主的名義起誓,我要像剝樹皮一樣剝你們的皮,我要想捆枝條一樣把你們捆綁起來,我要像鞭打脫離正道的駱駝那樣抽打你們。

……

這是穆斯林的鐵腕人物,“列王之夫”馬立克的重臣,開拓東方的穆斯林先行者,號稱“頭顱收割者”的哈查只在庫法演講大清真寺上的演講。同樣作為帝國東方的埃米爾,阿布·穆斯林將其稍作修改,居然成為一篇精彩絕倫的誓師發言。此情此景,還有什麼比這個更能激勵將領們計程車氣!伯克爾心中豪情湧動,偉大的安拉,我們一定用勝利報答您!

第二十七章 遺恨怛羅斯(4)交鋒

有關知識:我國古代戰車一般用兩匹或四匹馬,車體為獨轅,轅長近3米,或直或曲,轅前端有衡,衡長約1米,上附有木軛用於駕馬;車一般為雙輪,輪子用木製,直徑約1。4米;長轂;車軸一般長約3米在兩端鑲有銅軎;車身為方輿,車箱長約1米,寬約0。8米,四周設有欄杆,後方設有門以供人員上下。在軎、轅、軛、等關鍵部位上大量使用銅製鑄件加固或裝飾,使車體更牢固,更耐用。(這類車被稱為“金車”“攻車”或“戎車”)本五的波斯戰車結構稱謂,皆採用漢制。

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“賊軍果然勢大”,李嗣業聳聳肩膀,早上鎧甲束得似乎不那麼舒服,“不過看得出,賊首並沒有將昭武胡人放在心上,一線全是大食的軍隊,軍容還算嚴整!”

“這正好,所謂打蛇打七寸,只要挫敗大食人,賊軍即潰也!”段秀實說,他是最後趕到戰場的,“我等強弓硬弩可殺敵以遠,弩聲不絕,則賊不可薄我也,待敵銳氣挫,即精騎盡出,予以全殲!”