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感謝朋友們的支援，沒有你們，也就沒有今天的《憤世中年》。但是，網路就是

網路，成敗都在其中——盜版很厲害。因此，在這裡要對各位一直關注我的朋友

們說一聲對不起。不是我想調大家的胃口，這其中的難處我想大家也能諒解。對

於由此給您和您的朋友帶來的不快，本作者表示深深地歉意。並希望各位繼續關

注接下來的續篇《淘氣中年》，再次感謝！！！

序言

人性本善，是中華文明兩千年來的思想傳承，他對我們這個有著悠久古老文化傳統的國度來說，影響不可謂不深遠。人性是善是惡的問題多年以來困擾了多少的學者和大師們，既然如此，我們就暫且擱置吧！讓這個問題留給我們的故事來解答。然而，實際上，從故事本身來講，以它的情節來解答深遠的社會學與哲學問題是極其困難的，也是不太現實的。因為故事的出現，只能給讀者一點點感性的認識。因此，最終我們又會將這個爛皮球踢還給學問家了。

丁小敏是善良的，他受過極其嚴格的傳統道德教育。二十年前，他做人原則而刻板，二十年後他玩世不恭招惹是非，他將有限的生命投入到無限的淘氣之中。四十好幾了，還在幹著十幾歲小屁孩們的惡作劇。他時常懷揣一本《老子》也就是《道德經》，時刻反省自己。但他又缺少自制，時而對領導實行懲戒式教育。他自認為自己是一個不折不扣的，人格分裂的搗蛋鬼。他的名言是：子不教父之過，官不教民之過也！他極端的認為，如今當官的之所以如此不可救藥，在很大程度上與弱勢群體的懦弱有著千絲萬縷的聯絡。他反對官逼民反的說法，主張以教育為主。他說：“過去老蔡常喜歡用�