，多少有點問題的除魔錄

正是因為如此，才會有這麼多的事情與悲劇。

東京的自殺率冠全世界之首，沒有自殺的人也大多麻木的活著，真正能夠享受生活之快樂的人寥寥無幾。

整個城市的人都一樣麻木而冷漠，都一樣被深沉的痛苦包裹著。

為什麼東京會有怪異處理部？為什麼東京的怪異特別多？為什麼精神世界的東西，獨獨在東京如此頻繁的出現？一個十方在一週之內處理了六十多起怨靈事件，這些事情的背後是沒有原因的嗎？

不，源小姐清楚的知道，這背後都是天上院在主導，他們用資本，用競爭，用一切可以用到的事物，將東京乃至於整個日本變成了這個樣子。

如此一來，才能完成他們夢想中的決戰兵器【精神投影】。

而這個工具，需要一個操作介面。

就好像是電腦一樣，儘管可以透過程式碼直接操作，但有個操作介面會簡單很多。

就算使用程式碼直接操作，使用c++這種組合語言操作，與直接在電腦裡面敲01010這種二進位制程式碼還是極大的差距。

而每一種，都會導致的難度的極大提升，放在操作介面上，只需要手指或者滑鼠點一下就能夠啟動某個大型程式，如果使用匯編語言，則需要敲上一串“啟動程式碼”，如果是使用二進位制計算機語言的話，那你恐怕得打上很久的010了。

對於，【精神投影】而言，想要操作也是這樣，如果直接從最底層開始，那難度大的可以摧毀任何人的心智，哪怕對天上院家來說也是極大的負擔。

所以他們著手建造了四個“光球”。

這四個光球，以那些苦難最為深重的人為基準。

也就是……四個大體劃分出不同層次的人群。

壓力最大，雖然生活有著落，但心理壓力巨大，工作壓力巨大，身心極不健康，被職場氛圍與工資推著行進，被迫學習，被迫工作，成為整個社會運轉基石，向上供養大人們，向下飼養廢物們，也就是所謂的第一等“社畜”。

壓力不算大，但卻異常麻木，疲憊的做著毫無創新，純粹是機械勞作的工作，不斷重複著日復一日的工作，身體或許沒什麼大礙，但卻被貧困束縛了腳步，愚昧麻木的原地踏步，直到身體與精神雙重崩壞，走向末路的第二等“臨時工”。

有一天是一天，玩一天算一天，能做一天玩三天就不會玩兩天，渾渾噩噩，無知無覺，不對未來感到迷茫憂愁，更不為車房孩子的問題而煩惱。他們是“人生苦短，及時行樂”的積極實踐者，每天過著“逍遙快活”的日子，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁，混過今天，不想明天，打著小鋼珠，或者出賣一天肉體換取一杯奶茶的第三等“廢物”。

以及最後，真正的，被整個社會拋棄，以及喪失了“人”的資格的那一批。

人的本質是什麼？人的本質是所有社會關係的總和，是由全部社會關係決定的，其中起決定作用的是生產關係。

一個人，他自我介紹的時候，首先介紹的就是自己的社會關係，第一，他必須要介紹自己的姓名，為什麼會有姓名？

因為姓代表了他的父系，也就是家庭關係。

第二，你會介紹你的工作單位和職務，在什麼地方上班，擔任什麼職務，具體從事怎樣的職業，為什麼要這麼寫呢？

第三，因為這代表了你的生產關係，你在自我介紹的時候，就是在介紹自己的“社會關係”，而且重點是介紹生產關係。

你這個人不重要，因為你的本質就是“一切社會關係的綜合”，現在，脫離這些社會關係，拔掉不要，你能夠完成自我介紹嗎？

不可能的，你根本介紹不了，因為沒有了社會關係，你就只是一個有著人類軀殼的東西，而不是生存在社會中的‘人’，內裡沒有社會關係填充，你是個空殼子。

如果有一個人，生存在社會以外，沒有任何人認識他，沒有任何人知道他，那麼這個人存在嗎？

哲學家早已給出了答案，一個事物看不見，摸不著，聞不到，而且不對任何事物產生影響且永不被發現，那麼這個東西就不存在。

這些邊緣人也一樣，他們的關係獨立於整個社會，對整個社會而言，他們看不見，摸不著，且不對整個社會造成影響，那麼，他們就不存在。

這些流浪漢，他們內部組成了一個和主體社會完全分割的小社會。

“封閉”，“絕望”，“無力”，就是這個