鹽、扯幾尺布；可要是再徵一次錢糧，家家戶戶都熬不到ūn啦！”

“您老人家倒是說說話呀！”，祠堂內外的鄉民們，不是面有憂sè，便是義憤填膺，他們又委屈又氣憤：已經完納的錢糧，官府自己搞丟了，憑什麼再徵一遍？這還要不要人活了！

太湖邊上，又是另一番光景。

湖水dàng漾，船兒輕輕搖，湖裡的菱角蓮藕、魚蝦龜鱉養活了成百上千的漁家，這時候好幾十條打漁船泊在了距岸邊二三十丈的地方，老弱婦孺坐在船艙裡，面板黝黑的漁夫則站在各家的船頭上說話。

一位身材粗壯的漁夫把船篷拍得嘭嘭響，大聲道：“活不下去了！張老兒搞什麼一條鞭法，偏偏今年魚價低，爺爺賣了多少魚才湊齊那嘮什子的折sè銀，還要徵第二遍把爺爺這身ròu剮下來賣了罷！”，“這不是官bī民反嗎？”，有人xiǎo聲的議論著。

“反就反！”那粗壯漁夫把手中明晃晃的魚叉一揚，厲聲叫道：“如今大劫在遇，天地皆暗，日月無光，佛母降世，明朝就要亡了，咱們還怕他何來？”，鎮江金壇縣轄區，一處偏遠的xiǎo村突然變得熱鬧起來。

不知從什麼時候開始，白蓮教在這裡迅速的傳播，施符水、替人治病、唸經驅邪，漸漸的越來越多的村人秘密皈依了無生老母，時至今日全村人都成為了虔誠的信徒。

而今天，很多生面孔的人出現在村中，村民們像親兄弟一樣招待客人，因為這些都是同教的弟兄，從真空家鄉來的朋友，死後，人們也將像兄弟一樣迴歸真空家鄉，來處來，去處去，塵歸塵，土歸土，唯光明大現於世間。

白蓮教徒們穿的衣服五huā八mén，從商客的棉袍，到農夫的短襖，從絲履到草鞋，但他們胸口都統一戴上了紙紮的白蓮huā。

人群聚集在村口的空地上，緯長了脖子望著戲臺，人人臉sè呈現病態的紅sè，〖興〗奮、激動的期待著什麼。

四名手持寶劍、淨瓶、拂塵、降魔杵的青年教徒，簇擁著一位身材高大、方臉闊口的漢子走上戲臺。

“光明普遍皆清淨，常樂寂滅無動詛：彼受歡樂無煩惱，若言有苦無是處。常受快樂光明中，若言有病無是處。如有得住彼國者，究竟普會無憂愁。”，那漢子念著偈語，用手指沾了淨瓶裡的水往下灑去，沾到神水甘露的教徒，登時如痴如醉手舞足蹈。

忽然那漢子從懷中摸出一朵銅蓮huā，厲聲高叫：“無生老母，真空家鄉，紅陽已死，白陽現世！各位隨我起事，無生老母保估，身前大功德，死後歸真位！”，底下滾雷般呼應，農夫手裡不再拿著鋤頭，而是各種各樣的兵器

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江南煙雨　190章　揚州城內

江南江北暗流湧動，匪釀著一場狂猛的風暴，接下來是將似枯拉朽之勢席捲東南半壁，還是拋卻無量頭顱無量血，只是另一場luàn世的開端？沒有人知道〖答〗案，或許連策動yin謀的主使者也沒有把握。

處在暴風眼之中的揚州，天空彤雲密佈”地面朔風勁吹，往日熙熙攘攘的運河碼頭變得空無一人”不復商客往來如織、貨船川流不息的景象。

城西的一座大宅院的堂屋”光線昏暗得幾乎漆黑一團，正中間太師椅上坐著位年過五旬的瘦高半老頭子。

他穿著醬紫sè直裰、頭戴玄sè逍遙巾、腰繫絲絛，這身裝扮就和揚州城裡城外常見的富商、鄉紳沒有任何區別。

但任何人都不會把他認作普通鄉紳，因為他那尖尖的鷹鉤鼻、薄如刀片的嘴和兇戾的神情，都是內心yin狠兇殘的寫照，鷹隼般的雙目半閉著，偶一睜開便是兇光四shè、宛如雷轟電閃。

如果常和白蓮教打jiāo道的東廠司房霍重樓突然見到此人，一定會驚訝得跳起來，因為他就是白蓮魔教十長老排名第一，縱橫江湖二十年嗜殺成xing，朝廷重金懸賞緝捕仍然逍遙法外的“血海飄萍”段海萍！

段海萍下首幾張椅子，坐著的人妾者作商客打扮，或者像個賬房先生，還有做短打扮裝成漕工苦力的，毫無疑問，他們都是白蓮教的香主、師父、傳法大師兄。

“各路教中兄弟，都已經準備好了嗎？”段海萍不緊不慢的問著。

像個漁夫的漢子雙手抱拳：“請段長老放心，太湖分舵沒有問題。｛免/費/小/說　m/f/x/s。N/e/T首發｝”

做賬房先生打扮的xiǎo老頭也躬身道：“鎮江的弟兄已經把兵器分發了，只等揚州lu