“本來嘛，這是天災，怎麼硬跟她扯上關係？”張綺好打抱不平的天性又發作了，“人長得難看跟瘟疫、病蟲害搭不上界的！”

“喂，你到底是站哪一邊的？”高燕蘭狠狠白了她一眼。

“呃，我只是就事論事嘛！張綺不服氣地說。

“別爭了。聽閔雨說下去。”我急於想知道下面發生了什麼，連忙勸說這兩個“冤家”。

“後來有一天，她的母親慌慌張張地跑到我家，說是家裡多了許許多多糧食，她卻不見了，求我們幫忙去找。她的爺爺、奶奶在她出生那年就過世了，家裡只剩下三個人，農場是轉包給別人管理的。我們跟著她母親一起去找，這才知道為什麼她母親對於家裡多了糧食反而表現出驚慌來。原來她們家的所有地方全都凌亂地撒滿了各種各樣的糧食：稻穀、玉米粒、大豆、麥穗……這樣怪異的情況。任誰看了也會害怕的。找遍了所有角落，沒找到她。黃昏時分，農場的幫工跑來說，她地父親在回家的路上一頭栽倒，就這樣死了。

緊接著，毗鄰的一家突然失火。火勢洶湧之極，眼看著漫天火光瞬間就將這一家淹沒了。救也來不及救，房子全被燒光了。一家子六口人都死在屋子裡！全村都嚇壞了，年歲最大的黃家阿婆說，村裡出了兇星，會給村裡帶來更多的死亡！大家不約而同地想到了她，一個在村裡生活了十五年，卻從來不願露面的人！”

“那些多出來地糧食她母親是怎麼處理的？”葛虹突然問了個無關緊要的問題。

“糧食？哦，因為她父親死了。她母親根本無心無力去管，就任它們堆在原地了。”閔雨隨口回答。

“後來她們家還多過糧食嗎？”葛虹繼續問。

“這個……不知道。”閔雨不解地問。“糧食和這件事有什麼關係？”

“現在還不好說。你接著說下去吧！”葛虹若有所思。

“嗯。接下來地三天時間。村裡組織了許多人找她。但找不到。農場裡地家禽、家畜照樣大批大批地死亡。果園裡地果樹也依然一棵棵枯死。更可怕地是。村子裡每天都有人莫名死去。沒有病、沒有痛。也不是老死。就這麼吃著飯、幹著活或者睡著覺。一頭栽倒就死了。三天後。她地父親上山了（即入土）。都是一個村地。不少人家也去送最後一程。她……就出現了！”

閔雨說到這。午休結束地鈴聲響了。

我們只得先各自去上課。2班是美術教育課。我們則是手工課。

老師佈置了作業，走開了。

張綺四下張望了一遍，湊到我旁邊，叫葛虹：“喂，你剛才說的那個糧食到底是怎麼回事啊？”

高燕蘭聞聲回頭：“我想了很久也不明白。難道這多出來的糧食有什麼玄機？”

“我不肯定。沈鈞，你知道五通神嗎？”葛虹望著我。

“嗯。你是想說。她借了陰債？”我沉吟了一下反問。

“什麼五通神？還借陰債？向閻羅王借債嗎？”張綺覺得好笑，“那借來地是人民幣還是冥幣紙錢啊？”

“不懂別胡說！”高燕蘭輕斥她。

我蹙起眉頭：“上方山上的五通祠，早在康熙年間就已經被當時的巡撫湯斌拆毀了。借陰債的習俗也絕跡很久了。”

“不過，糧食無緣無故地多出來，家裡突然遭禍事，這捉摸不透、反覆無常的作風可跟傳說中的五通神很相似！”葛虹說。

“喂喂！你們誰來解釋一下什麼五通神？什麼叫借陰債？”張綺叫起來。

“小聲點！”葛虹連忙捂住她的嘴，“你想被老師抓住，去打掃琴房呀？”

“五通神是一個類似於財神的神。據說只要有五通神光顧，那戶人家就有吃不完的糧食。糧倉與瓶瓶罐罐就總是滿滿地。但是五通神的具體形象誰也描述不出來。只說家裡出現的蛇類或其他很少在家裡出現的動物都是五通神的化身。”我低聲解釋道。

“蘇州上方山上以前有座五顯廟。相傳八月十七日是五顯神生日。每到這天前後，就有不少人從各地趕來借陰債。據說只要從五顯老爺那兒借到陰債，就可望財運亨通，家道興旺。蘇州人將“五顯”附會成“五通神”，而又將“五通神”等同於財神，於是就有了借陰債的習俗。借了陰債之後，每月初一、月半都要在家燒香化紙，每年八月十七日還必須到上方山去燒香解錢糧，以此還本付息。本人死了，子孫還必須繼續“清償”，所以我們蘇州人有句俗話叫上方山的陰債還不清。”葛虹補充。

“哦，那不就是一個習俗