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第二十一章 寒山寺鐘

花生道:“師父別想糊弄俺,你肯定到時候又會扛了九隻鼎放在俺面前。”

柳鶯鶯撲哧一笑,如同百花齊放,九如見到:“姑娘你別笑,一笑老和尚心都花了。”

柳鶯鶯道:“花生你也別抱著你師父了,姐姐請你們兩一起喝酒。”

聽到喝酒兩個字,花生這才鬆開了手,不過仍舊眼巴巴看著老和尚。老和尚才管不了那麼多,一屁~股坐在凳子上,大口一吸,一罈美酒就入了肚皮。柳鶯鶯見得老和尚豪氣干雲,也不由得心下喜愛,說道:“今日咱們以酒會友,不喝光無錫城的美酒不算好漢。”

老和尚才喝了兩壇酒,微微嘆息道:“喝個酒也喝不清淨。”

李志常道:“本來無清淨,何處是清淨,和尚是想跑了吧。”

九如哈哈大笑道:“牛鼻子就是牛鼻子,心思狡詐。”

這醉也不歸樓今日果然不太清淨,外面出現了許許多多的叫嚷聲。

柳鶯鶯道:“和尚你的對頭來了?”

李志常悠悠道:“是失主來了,和尚偷了寒山寺的大鐘,廟裡的和尚那裡還坐得住。”

九如道:“天地之物,天地之人任取之,那能算偷,何況昔年一個酸書生一句‘姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船’平白汙了一片清淨,當真可笑之極。”

李志常道:“書生不可笑,世人殊為可笑。”

九如道:“和尚不可笑,道士可笑,道士看得假,和尚看得真。”

李志常道:“我道家本是借假修真,和尚可笑,道士一點都不可笑。”

和尚哈哈大笑道:“沒有本性真如,都是假的。”

李志常微笑不語,大道之爭不在口舌。

不一會,叫嚷聲迫到了門外,其中一個老僧踏入門中,面色嚴肅,形容峻烈,見到李志常和九如一僧一道喝酒吃肉,談笑風生,當真怒不可遏,拿著一根長棒厲聲道:“大膽孽障,老僧見你年紀老大不小,又是孤苦無依的樣子,才准許你來寺中掛單,你不思慈悲之意,反而趁機偷走寺裡的銅鐘,這也就算了,可是你公然和道士還有女子在這裡喝酒吃肉,眼中還有沒有佛祖,還有沒有清規戒律。”

李志常道:“釋迦摩尼可沒定下什麼清規戒律,而且他說眾生平等,自然也不用尊重釋迦摩尼了。”

老僧道:“妖道少來曲解佛法,你也是道門中人,居然也和這孽障一起吃肉喝酒,該打。”

掌櫃的見到老僧,認識是寒山寺的主持弘悟,開口笑道:“大師勿惱,彆氣壞了佛體。”

弘悟一棒打倒掌櫃的,說道:“你也糊塗,居然賣酒肉給出家人。”

九如哈哈大笑道:“弘悟老禿驢,你參禪悟道,這些年可修成了什麼道,死後能見得西天如來麼。”

弘悟道:“我見不得如來,但你一定下十八層地獄。”

九如道:“正所謂我不入地獄,誰入地獄,這一百年豺狼當道,人間已成煉獄,和尚在這煉獄中,甘之如飴,可不想去西天享福。”

柳鶯鶯不通佛理,聽見和尚的話不解,便問道:“道士,和尚是什麼意思?”

李志常道:“佛經記載地藏菩薩在無量無邊劫以來修行,早已達到佛的智慧海,功德已圓滿具足,早就應該成就佛的果位。但地藏菩薩發願要度盡一切眾生,所以隱其真實功德,以本願力和自在神通,到處現身說法救度眾生。故《楞伽經》說,有大悲菩薩,永不成佛。並非因為程度不夠或者懈怠修行,而是以大悲願力度化眾生。所以功德雖然與佛齊等,卻不現佛身,始終以菩薩身度脫罪苦眾生。正所謂‘地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。’”

李志常淡淡笑道:“九如自認到了佛祖的境界,不過卻有天空海闊的胸襟,一心在紅塵中要度盡眾生。和尚一心要超佛做祖,可惜還不夠乾淨,不然也不用學什麼地藏王了。”

九如笑罵道:“牛鼻子就你無所不知麼,老和尚點播弘悟,你來點播老和尚,可惜老和尚生來不愛別人教我,咱們許久未見了,得好生親近親近。”

弘悟道:“好個狂僧,貧僧何須要你來點播。”

九如道:“你個榆木腦袋,點撥了也沒用,牛鼻子這裡太小,當不起咱們較量,敢出去麼。”

九如大笑一聲,伸出烏木棒,將銅鐘一挑而起,擔在肩上,大步向門外走去,兩個和尚揮棒來打,兩根大木棒打在九如身上,頓時斷成四截。花生見到老和尚走出門去,忙要追上去,身子受到一股子大力,突然又倒回來,