地能量在這人的身體內進行大法的築基，打通所有經脈，規劃合適的真氣執行路線，就好象蓋房子，自己是無法搭地基的，必須有人先幫你把地基搭好才行，連房子的架子也要給他搭好。天下有這樣的好人嗎？很少！

以目前莎朗斯通等女的水平，也只是剛剛入門，由於她們不是西藏活佛喇嘛教密宗門下，沒經過各種西藏活佛喇嘛教密宗的精神苦修，不會鍛鍊靈能，無法引天地能量入體幫助來淬練功力，以後進步也有限。不過有西藏活佛喇嘛那他與她們時時合體便不同了，在時，二人靈魂能相互溶合，西藏活佛喇嘛那他都會藉此機會吸收天地能量入兩人體內，轉化為靈魂能及其它能量，一方面呢，強化對方的靈魂能的陰性屬性，以便以後能帶給自己更大的刺激和，另一方面，則是藉機淬鍊對方體內真氣，加強大法修為，提高大法功力，最後還可以補充體內在時損失的真元，損失的水分子，以保證可以有足夠的潤滑劑，延長時間加強強度。

西藏活佛喇嘛那他遊歷世界的時候，便開始全心研究自己的新靈能。便又發現了靈能的新的作用，以前西藏活佛喇嘛那他的靈能對天地能量的宏觀控制極強，有時甚至可以製造一場龍捲風暴，而現在靈能在微觀的方面有了突破，可以對身邊周圍的各類大小能量進行微觀的分析和控制，如此，西藏活佛喇嘛那他便發現了天地間充斥著無數種大大小小的能量團，性質各不相同，但能量團之間有的可以相互轉化，有的冷，有的熱，不同的能量分子結構可以構成不同的能量團，呈現出的性質也不同。

過去西藏活佛喇嘛那他靈能可以輕易地去操縱其中的大多數能量團，但從來不會轉化能量團的改天換地，現在感應觸角具有了轉化能量結構的初步能力。以前西藏活佛喇嘛那他可以操縱一場風暴，現在更可以用若干種不同的能量來形成一個能量針。這只是來形容西藏活佛喇嘛那他能力的發展由宏觀向微觀的舉例。透過這種區別不同能量和轉化能量形式的能力，西藏活佛喇嘛那他可以改變能量的密度等特性，甚至可以重組能量結構來形成另一種能量格式，例如可以將冷特徵的能量提高能量分子振動速度而呈現出熱的特徵等等。

百一十四章、再次出發25802

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第二卷、臥龍在崗　第一百一十五章、攜美逃亡

！！！！第一百一十五章、攜美逃亡

西藏活佛喇嘛那他沉浸在自己的新發現中，也就開始了新的採集處子元陰的獵殺行動。

趙子龍聽見西藏活佛喇嘛那他開始肆無忌憚地宣揚他的西藏喇嘛教密宗雙修心法和言論。

“謂汝受用欲事亦能成佛。由入壇灌頂等，增長堪成佛之功能。受地質所限，難得有限法！”

“汝受用欲事，但行無所畏，受政府所限，難得有功成！”西藏活佛喇嘛那他為諸弟子縱慾行淫和分裂祖國的決心上大開方便之門，妄稱以之行和分裂祖國可修成佛的話語，極盡生殖崇拜之能事，又云“一切幻事中，女幻最殊勝，三智之差別，此中明表示”同時西藏活佛喇嘛那他又勸誡弟子“汝終莫離欲，勿慈愍惡人”

“汝終不應於所欲境金剛薩並埵，舍離貪慾”同時恐嚇諸狂密弟子“若離貪慾罪，三界更無餘”世間粗重的的被西藏喇嘛教密宗邪教翻轉成了金剛乘佛法，有佛法的外衣，卻又凌駕於真正的佛法之上。整個西藏喇嘛教密宗邪教都是以欲貪為道、淫貪為道，無論是菩提道次第所宣揚的次第多麼象佛法次第，都是從壞亂佛子信根開始的，又以雙修成佛為終極目的。而休息的最基本條件就是你要有一塊淨土，那就是西藏！！！！

在喇嘛教裡，大惡可以翻轉大善，大淫可以翻轉成大貞，殺生可以翻轉成慈悲，大染可以翻轉成大淨，大亂可以翻成大治，翻轉的理由全部都是上師活佛和神靈的意志，根本不顧佛法的根本教義和戒律。西藏喇嘛教密宗邪教的喇嘛們走到現代文明的今天，仍然保留了雙修淫亂的陋習。

而喇嘛教將殺人和男女雙修邪淫法，罩上了佛法的外衣，於是就變得神聖而不可摧毀了。沒有佛法正見的許多人，就認為雙修法就成了至高無上的佛法。

巴基斯坦媒體報道，他有4個妻子，生有17個子女！這本身就是白衣身份，在佛教裡，已經算不上出家人。“身為白衣，受比丘禮”身為在家人，受出家人頂禮，這是魔的行為，是末法現象。密教就是附佛外道，亦即邪教。

趙子龍對佛教不甚瞭解，不過記得似乎是魯迅說過，佛教發展到西藏喇嘛教密宗，精華的