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第180部分

。在道路的兩旁擺放了大小不一各種形狀的沒有打磨過的籽料,這些石頭幾乎都是米白色,有一些從表面的岩石上就能夠看到白暫溫潤的羊脂玉,這一些都應該是和田的羊脂玉料了。

下車之後,蕭晨和張老進入到小樓之中,客廳的餐桌上已經擺滿了酒菜了,幾個維吾爾族的年輕女人手腳麻利的將飯菜送了上來,就立即退出了餐廳。

偌大的餐廳之中顯得有些空,只剩下了張老爺子、蕭晨、伊力迪亞還有一個四十多歲的陪酒中年男人。

飯菜十分豐盛。新疆的孜然靠羊肉,大盤雞,還有新疆的特產伊力特酒,張老和伊力迪亞好像很熟悉的樣子,不時還用維吾爾族的語言和伊力迪亞邊喝酒邊上幾句話。

那一位中年維吾爾族男人也沒有冷落了蕭晨,不停的勸蕭晨喝酒。一餐飯吃完了,蕭晨已經感覺到有些頭疼,已經有了四五分的醉意。

有完了餐之後,有人帶著蕭晨和張老爺子一起去了二樓的房間休息,酒意了上頭的蕭晨一到房間就躺了下去,睡了四五個小時之後才緩過了勁來。

出了房間,蕭晨站在二樓就看到張老和伊力迪亞正坐在客廳之中,面前的地上,擺放了一塊足有百十斤重的石頭。

“蕭晨,起來了?你這一覺睡的時間也夠長的了。”張老聽道。

“張老,不好意思,不小心睡過頭了。”蕭晨連忙走下來,尷尬的笑了笑有點不好意思的撓了撓頭。

伊力迪亞眼眸之中閃過了一道精光,不急不緩的說道:“沒什麼,年輕人嘛,睡覺沉一些是很正常。像我們這樣子的糟老頭子,就是想多睡一會也都睡不著呢,來,蕭晨,過來好好的看一看這一塊料子到底怎麼樣?”

伊力迪亞老人對蕭晨很有幾分好奇感,從老師的嘴中聽到這個年輕人對玉石有一種過人的敏銳感覺。他也在緬甸得到了一個翡翠,他讓蕭晨看到了這塊玉料,也是一有點想考一考蕭晨的意思。

“我對翡翠這種硬玉,還是有一點經驗,而對這種軟玉,我接觸得不多,要我評論這塊玉那就是紙止談兵了。”蕭晨謙虛的說道。

蕭晨雖然是有一些把握可以看出這玉石的一些門道。但是蕭晨還想對於和田玉的種類和品質多一些瞭解。自己不說,就可以讓伊力迪亞說說一些。

蕭晨所言不假確實是瞭解不多。這些專家不僅僅是考蕭晨的學識,更重要的是看看蕭晨接人待物的態度。看到他如此的謙虛,十分的高興。

“沒事,能看懂多少你就說多少。”張老微微一笑,在旁邊輕輕的說道,他這一次帶蕭晨來,本就是讓他多看看長見識。現在的這一塊玉料,倒正好給了他一個學習的機會。

蕭晨聽了之後也沒再繼續矯情,現在是該出手的時候,就出手。他輕輕的蹲下身來開始認真的打量起這一塊和田玉的料子來。

朋友們都知道,硬玉翡翠原石,全部都有外皮的,並且透過外皮能夠判斷出之中面翡翠的走向與數量品質,能夠說外皮是翡翠賭石的關鍵。

和田羊脂玉就是軟玉的代表了,和翡翠相比起來,與田玉的仔料。不一定會帶有氧化的外皮,很多的和田美玉都是直接裸露在外,在七十年代以前,很多的採玉人就在只在河邊就可以輕鬆的撿到一些高品質的和田羊脂玉。

還有一點區別。翡翠是來自於緬甸,國內沒有這種玉石。可是和田玉是在國內的歷史已經悠久,早就就是聲名遠播了。

古往今來,人們把很多很多的美好的東西以玉來打比方。古代用玉德,來比君子的五德,就是說的這種玉石。

中國自古以來就有“玉石之邦”的美名。古人視玉如寶,在漢代更是隻有皇室貴族,才能擁有。

古代的醫書記載“玉石之美者。味甘性平無毒”並稱玉是含有元氣最多物質。

古人甚至認為吮含玉石或者是含著玉石,可以使得唾液與其協同作用。

在古代玉石不僅是用來作為飾、擺飾、裝飾還會用於養生保健。

自古各朝各代皇族貴胄都玉,有玉養人的說法。

張老爺子和蕭晨在一起的時候,談論得比較多的還是軟玉,原來張老是幹找玉礦的。

所以蕭晨雖然真正的玩得不多,可是在理論上說。他已經對軟玉瞭解了很多了。

軟玉可以分為山料、山流水和子玉這三種,山料就是在山上開採出來的原生礦。例如白玉山料和青白玉山料。

山流水說的就是那些原生礦脈,由於風化等地質作用上崩落,順著河水搬落到了河流中卜遊的