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走白道的江湖人，最講究“問心無愧”這四個字，做任何事之前，都要秉持“仁、義、禮、智、信”的根本原則。對方偷畫又送畫，屬於“知錯能改、善莫大焉”的悔過行為，正是這一點，才更令關伯懊悔。

年輕人眼裡不斷地閃過痛苦但執著的寒光，我試著用簡單的藏語詢問他：“你還好嗎？需要幫助嗎？”

他翻著眼睛盯著我，伸出舌頭，舔了舔焦渴的嘴唇。

一瞬間，我看到他的舌尖一直到舌根，都呈現出一種燒灼過的焦黑色，就像那塊詭異的石板畫。在中醫眼裡，舌頭是人體器官中最能反映內臟好壞的敏感部位，以我的經驗，很難相像一個舌頭起了如此恐怖變化的人，能夠平平安安地活下去。

只有身中劇毒的人，舌頭才會有這種表現。

關伯在我身後喃喃自語：“小哥，我發誓箭頭上什麼都沒有，甚至連最輕微的麻藥都一點沒蘸。天知道，他是在哪裡受了傷又堅持著跑回來送畫的……”

他俯身在我耳邊懇求著：“要不，給他服下兩顆天山雪蓮丹吧？那東西祛毒效果好。”

儲藏室的暗格裡的確放著一流的解毒良藥，只是面前的年輕人所中的毒，已經深入五臟六腑，然後接著血脈運轉的力量反衝上唇舌，幾乎到了死亡的邊緣，離最終斷氣，只是時間長短的問題。

“關伯，你去沏一壺滾燙的普洱茶出來，我想這位小兄弟是口渴了——”我的手伸在半空，本來想替他把脈，但只伸到一半，發現他左腕上的那條主脈已經同樣變成了焦黑色，像一條被火炭炙烤過的蚯蚓。

如果一個人在毒素流遍全身的情況下，仍然能堅持不死，只能說明他練的武功中，有一項可以牢牢護住心脈的異術。無論血液如何迴圈流淌，心頭一點靈氣暫時保持純淨，猶如颶風中的燭火，看似搖搖欲滅，但仍然能夠勉強維持著。

風和火，一進一推，一撲一拒，可惜我沒辦法探測到他中的是什麼毒，也就不能直接幫他。

關伯打了一愣：“小哥，這位小兄弟沒得救了嗎？”

他手裡一直捏著那枝鐵羽鋼頭箭，表情越來越沮喪。那麼多年沒再動過的“妙手班門”相思鉤，一旦拿出來，先給他惹下了大禍。

我微笑著指了指廚房：“普洱茶能溫暖心脈，他此刻的情況，已經接近‘虛不受補’的狀態，天山雪蓮丹幫不上忙，快去吧。”

關伯恍然大悟，快步奔進廚房，隨手將短箭插入口袋裡，感悟良多地仰面一聲長嘆。廚房門關閉之後，我能聽到他喟嘆著低語：“只道不相思，相思令人老；幾番細思量，還是相思好。”

這四句，就刻在班家那件著名的暗器“相思鉤”上。幾十年過去了，江湖上的事起了又平，平了又起，原來關伯心裡，始終都沒有忘記班家大小姐班蘭亭的影子，睹物思人，不勝唏噓也是在所難免的。

年輕人的傷口上已經被關伯敷上了止血藥散，那些白色的藥末，止血功能是雲南白藥的十倍，並且具備超強的消炎殺菌作用，即使是在溼熱的夏季也絕不會發生傷口感染的問題。

“朋友，我扶你去書房坐一會兒好不好？”我溫和地笑著，換了漢語。

藏族人屬於遊牧民族，不同部落之間的語言差別非常大，雖然同稱為藏語，用詞發音的區別卻是南轅北轍。

我伸手去攙他的胳膊，但他肩頭一晃，右臂一甩，用了一招類似於“金絲纏腕手”的功夫，搭住我的左臂，用力一推，一股巨大的陰柔力量爆發出來，我只能大步後退，卸掉了對方的攻擊之力。

藏族武功，屬於尼泊爾、中國、俄羅斯三國武功的綜合體，風格彪悍霸道，被歷代的中原江湖人物戲稱為“雪犛牛派”。

特別是他們借鑑了尼泊爾彎刀的優點，採集雪山背陰處的鐵礦石，在冰天雪地中鍛造出了位列於全球十大名刀之一的“藏刀”，與藏飾、轉經筒、六字真言一起，成了流行全世界的“藏族驕傲”。

我攤開雙手，低聲笑著：“朋友，我沒有惡意，我是達措靈童的朋友。”

他盯著我的目光，像是被囚禁在牢籠裡的獵豹，充滿了毫不信任的殺機。幸好他身上並沒有攜帶長尺寸的彎刀，否則動起手來，局面就不好控制了。

我用藏語緩慢地重複著：“朋——友，朋——友，達措靈童的朋友……”

他張開嘴，跟著我重複藏語的“朋友”這句話，但剎那間露出的一片焦黑的上顎，卻讓我猛吃了一驚。