一個好人，因為現仇現報實在太沒風度，秋後算賬才是有素質的表現。

劉臺安心回家了，事情都完了，做老百姓未必不好，然而五年後的一天，一群人突然來到他家，把他帶走，因為前任遼東巡撫，現任財政部長（戶部尚書）張學顏經過五年的偵查，終於發現了他當年的貪汙證據，為實現正義，特將其逮捕歸案，並依法充軍。

張居正的做事風格大體如此，很藝術，確實很藝術。 而張先生幹掉的昀後一個有分量的對手，是他當年的盟友。 萬曆七年（1579），張居正下令，關閉天下書院，共計六十四處。 這是一個策劃已久的計劃的開端。 從當政的那天起，張居正就認定了一個理念——上天下地，唯我獨尊，具體說來，是但

凡敢擋路的，不服氣的，提意見的，都要統統地幹掉。 折騰幾年之後，皇帝聽話了，大臣也老實了，就在張居正以為大功告成之際，一個新的敵人卻又出現在他的眼前。 這個敵人不同於以往，因為它不是一個人，甚至於不能算是人，而是一個極為特別的團體勢力，它的名字叫做書院。　＇1121＇

書院是中國傳統的教育形式，明代許多書院歷史十分悠久，流傳五六百年的不在少數，今天說起外國的牛津、劍橋，一算曆史多少多少年，簡直牛得不行，再一看國內某大某大，撐死了也就一百多年，都不好意思跟人家打招呼。

實際上大可不必自卑，因為古代書院就是現代意義上的大學，不過是大學這詞更時髦而已，要知道，歐洲昀老的巴黎大學，也就是　1261年才成立，而且基本上都是教些神學之類的鬼玩意，這也難怪，當時歐洲都是一幫職業文盲，騎著馬，提著長矛到處衝，能讀懂拉丁語的人扳著指頭都能數出來，鬼才有心思上什麼大學，中國的書院倒是有始有終，一直之乎者也了上千年，到清朝末年，基本都停的停，改的改，這一改，就把歷史也改沒了，年頭從頭算起。

但在書院上千年的歷史中，明代書院是極為特別的，因為它除了教書外，還喜歡搞政治。

所謂搞政治，也就是一些下崗或上崗的官員，沒事幹的時候去書院講課，談人生談理想，時不時還罵罵人，發發脾氣，大致如此而已，看上去好像也沒啥，但到嘉靖年間，一個大麻煩來了。

麻煩是王守仁同志帶來的，因為此時他的思想已然成為了一種潮流，在當時的書院裡，如果講課的時候不講心學，那是要被轟下臺的，按說講心學就講心學，似乎也沒什麼，可問題在於，心學的內容有點不妥，用通俗的話說，是比較反動。

在這段時間，心學的主流學派是泰州學派，偏偏這一派喜歡搞思想解放、性解放之類的玩意，還經常批評朝政，張居正因為搞獨裁，常被罵得狗血淋頭，搞得朝廷也很頭疼。

這要換在徐階時代，估計也沒啥，可張居正先生就不同了，他是一個眼裡不揉沙子的角色，無論是天涯還是海角，只要得罪了他，那是絕對跑不掉的。一個人惹我，就滅一個人，一千個人惹我，就滅一千人！

於是在一夜之間，幾乎全國所有有影響的書院都被查封，學生都被趕回了家，老師都下了崗。

事情到這裡，似乎該結束了，然而張居正同志實在不是個省油的燈，他不但要抓群體，還要抓典型。

＇1122＇

所謂抓典型，就是從群眾之中，挑選一個帶頭的，把他當眾幹掉，以達到警示後人的目的。

而這次的典型，就是何心隱。

這位明代第一神秘人物實在太愛管閒事，在批評張居正的群眾隊伍裡，他經常走在第一線。平日也是來無影去無蹤，東一榔頭西一棍，打了就走，絕不過夜，而且上到大學士，下

到街頭混混，都是他的朋友，可謂神通廣大。

事實證明，他看人的眼光也很準，十四年前，當他離開京城之時，就曾斷言過，興滅王學之人，只在張居正。 現在他的預言終於得到了實現，以昀為不幸的方式。

在萬曆七年（1579）的一天，優哉遊哉了半輩子的何心隱走到了人生的盡頭，當他在外地講學之時，湖廣巡撫王之垣突然派兵前去緝拿，將他一舉抓獲，帶回了衙門，還沒等大家緩過神來，官方訊息已傳出：根據朝廷慣例，犯人剛到，衙門的兄弟們都要意思意思，給他兩棍，沒想到何心隱體質太弱，竟然一打就死。遺憾之至，已妥善安排其後事，並予安葬。

事情一出，天下譁然，王學門人一擁而上，痛罵王之垣，