日耳曼戰士，在赫爾曼②

率領下，在荒野的森林中抗擊作為專制工具的羅馬軍團的文學作品中；導源

於透過席勒於1805　年寫的關於威廉·特爾和屬於日耳曼族的瑞士人的起義的

作品，《威廉·特爾》這一最優秀的作品已經成為民族遺產。這種思想還從

法國最近的歷史中吸取了養分，它一方面使人回憶起旺代人叛亂的榜樣；另

一方面又使人回憶起志願軍和救國委員會的榜樣。然而，主要是西班牙的起

義使這種思想變得非常激昂，從1808　年7　月開始，報紙、小冊子以及演講都

在描述這一起義，爭先恐後地加以稱讚，並且得到各地政府的默許。由於淵

源複雜，這一起義受到各方面的贊同：貴族把西班牙人看作是忠誠的臣民，

民主派把他們看作是起來反抗壓迫者的自由戰士，而政治家則把他們看作是

趕來援助正規軍的善良公民。

可是，全民抗戰不可避免地與法國革命所傳播的思想結合在一起：它喚

起人民參加政治生活，它鼓動人民要求把政治權利和公民權利授予他們將為

祖國戰鬥的人作為回報，它是作為新興力量的象徵出現的，如果國家透過取

消特權，解放了個人能力，並且藉助大革命領袖拿破崙自己的武器來反對他，

那麼國家就會取得這股力量。正因為如此，所以貴族和舊制度的各國政府終

於拒絕公開求助於民眾。也因為如此，在德意志民族運動的歷史上又一次出

現了奧地利跟普魯士兩種截然不同的情況。從一開始，愛國者按照他們各人

的出身，經歷和宗教信仰，同時也按照他們的政治傾向，轉向奧地利或者轉

向普魯士。具有天主教傳統的奧地利，窒息了全部文化生活，矇昧主義剝奪

了改革和群眾運動的任何希望。相反，普魯士總是自詡為準許一定的思想自

由，它已經公正地吸收一定數目的人參加政府工作，這些人來自德意志各地、

①　“帝國秘密法庭”（Sainte　Vehme）是德意志神聖羅馬帝國懲治封建主和“土匪騎士”的法庭，到十五世

紀造成很大恐怖。西班牙的查理第五為皇帝時廢除了這個法庭。——譯者

②　赫爾曼（德語Hermann）即阿爾明（Armin，Arminius），約公元前17　年——公元21　年，後稱阿爾明為

舍羅斯克（今漢諾威附近）人赫爾曼。赫爾曼曾率領日耳曼部落反抗羅馬異族統治。公元9　年條陀堡森林

一役，予敵重創，殲滅三個羅馬軍團。——譯者

接受西方的影響，並決心使社會和政府現代化。然而，浪漫主義激情卻是在

奧地利找到了施塔迪翁伯爵那樣的實踐者，而在普魯士，愛國運動的首領最

後竟為國王所屏棄。因此，非常激動人心的1809　年危機證實了德意志二元狀

態社會矛盾所產生的令人沮喪的影響。

二、普魯士

古老的普魯士是由官僚統治的，它的軍隊則由貴族率領：要是換在別的

這類國家裡，遇到1806　年的災難，會歸罪於官僚和貴族，很可能會引起一場

革命。的確，拿破崙是不會容忍發生這樣一場革命的，因為，剝削被征服國

家的最簡單方式是保留它的舊統治機構。由於沒有強大的資產階級，普魯士

人不可能起來反抗；改革派就是從高階官僚之中產生的，並得到少數貴族和

有教養的資產階級的協助。其特點是這些貴族既是保守主義者又是自由主義

者，他們相當明白事理，察覺到必須進行國家改革，他們也有足夠的道義力

量來貫徹他們的觀點。假如說創立現代的普魯士是一項長期的工作，一直延

續到整個十九世紀，那麼他們至少是開了一個頭。

提爾西特的第二天，弗里德里希…威廉三世又定居科尼希斯貝克。在沙恩

霍斯特和格奈森諾的領導下，一個委員會負責清洗整頓軍隊的指揮機關，他

們兩個慢慢地又取得格羅爾曼、戈特曾和博於恩的幫助。另一個委員會的任

務首先是改組整個東普魯士，在該委員會主席施勒特爾主持下，舍恩、尼布