此時已經被化為一灘液體的破壞溼婆突然纏繞到了昌盛溼婆身上，並且緩緩融入她的身體之中！

第五百一十章　死路一條　佛法高深

破壞溼婆此舉是要強行與昌盛溼婆融合，把戰鬥從身體層面升級為精神層面，之前說過兩位溼婆都是印度大世界的神王候選人，只要其中的一位吞噬掉另一位，那麼就可以立刻繼承神王尊位，成為堪比聖人的存在。

而破壞溼婆由於一直以來都壓制著昌盛溼婆，所以理所應當的認為他的各個方面都強於昌盛溼婆，而此時破壞溼婆雖然肉身已經融化，但是他的神識卻沒有受損，頂多是因為燃燒混元一氣而有些虛弱罷了，此時他一見昌盛溼婆出現在自己面前，自然會認為昌盛溼婆這是在自投羅網，於是二話不說打算吞噬掉昌盛溼婆，然後成就神王之尊從這裡衝出去大殺四方，但是事實會像破壞溼婆所想的那樣順利嗎？不會！

即便破壞溼婆能夠吞噬掉昌盛溼婆，他也無法成就神王尊位，因為這裡是洪荒，洪荒九道會阻礙破壞溼婆得到神王尊位，他只有回到印度大世界才能夠得到尊位，成就神王，即便洪荒九道不阻礙，真就讓他成了神王，他也無法大殺四方，還是因為這裡是洪荒，印度大世界的神王在洪荒難以發揮全部力量，最多也就發揮至聖境巔峰的實力。

再者即便破壞溼婆能夠發揮出全部的實力，也很難從神農鼎之中出去，因為之前說過神農鼎的內部空間是華夏加固過的，即便是聖人也很難出去，而神王雖然與聖人並列，但是從威能上來說比聖人要略弱一點，當年噬天一人把希臘大世界兩大神王加數個至聖境打的落花流水，當時的噬天剛剛成為聖人，雖說有吞噬法則這個大殺器在手，但是也夠看出其中的差距。

再退一步即便破壞溼婆真的超水平發揮，讓他出去了，那擺在他面前的也僅有死路一條，因為以破壞溼婆的性格出去絕對會找人報仇，把他困入神農鼎的烈山絕對是他的頭號報復物件，但是烈山是誰呀，人族的第二任族長，他要是死在破壞溼婆手中那玩笑可就開大了，所以無論是噬天還是華夏甚至是神隱多年的蒼天都會出手阻撓，甚至他們會親自出手滅了他，由此可見破壞溼婆無論如何都是死路一條。

咱們分析了好半天破壞溼婆吞噬昌盛溼婆之後的情況，但是破壞溼婆真能夠吞噬掉昌盛溼婆嗎？答案是否定，要知道兩位溼婆在分離的時候側重面各有不同，如果把兩位溼婆的力量分為肉身與精神兩部分，那麼破壞溼婆就分得了七成的肉身力量與三成的精神力量，而剩下的則被昌盛溼婆得到。

其實從兩位溼婆的法相之中就能看到端倪，破壞溼婆的法相基本上都是戰鬥類的法相，比如他剛才用過的三面相，就是其中的典型，而昌盛溼婆的法相大部分都是非戰鬥類，如透過舞蹈讓人歡欣的舞王相，昌盛溼婆的法相基本上都是那種能夠影響到別人的精神，透過某些動作使人心情愉悅的法相。

如果比喻一下兩人的發展方向，破壞溼婆就好比是一個戰士，而昌盛溼婆則好似一個牧師，兩人開戰一般來說都是戰士取勝，但是如今破壞溼婆想要把戰場轉移到精神層面，這可就屬於是自投羅網了，他一個戰士偏偏要和一個牧師比誰的精神力高，這不是作死嗎？或許是因為一直以來對昌盛溼婆的壓制，導致破壞溼婆產生了盲目自大的情緒了吧！

昌盛溼婆輕鬆的便打敗了破壞溼婆的神識，抹去了他的神智，並且在烈山的幫助下成功把破壞溼婆反吞噬掉了，做完這一切之後溼婆（以後不做特別宣告的話，溼婆就是指的昌盛溼婆）在原地閉目打坐，靜靜的體會著自己身體的變化。

溼婆在吞噬破壞溼婆之後體內的本源已經補完，她的修為一連突破兩級達到了至聖境巔峰，她需要一點時間來適應一下，只見溼婆的身形不斷的變化，各種發現不斷的被她使出，林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等等法相接連變換，良久之後溼婆的形象終於固定下來。

此時的溼婆渾身依舊是青色，不過溼婆的腦後出現了九色的光圈，在這九色光圈的襯托之下，青色外表的溼婆反而讓人有一種莊嚴的感覺，此時的烈山赫然發現，出現在溼婆腦後的光圈赫然是佛法修煉到一定程度才會出現的佛光！

佛法其實便是羅睺以佛力為根本創造出來的一套修煉體系，與她以魔力為根本創造出的魔法體系相生相剋，佛法相較於鴻鈞的道法更加註重精神層面的修煉，如果說鴻鈞的道法主修的是元神，那麼佛法主修的便是真靈！

其實各種修煉體系儲存力量的地方也各