要說巫支祁的目的就不得不先說他的出身，話說這天地之間有混世四猴，這混世四猴來歷神秘，他們不入十類之種，各個天賦異稟，第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗，第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生，第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄，第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。

巫支祁便是混世四猴之中的赤尻馬猴，正因為巫支祁有著避死延生之能，所以他能夠預感到自己在未來將會有一場死劫，這場死劫即便以巫支祁的實力也難以度過，因此巫支祁在預感到死劫之後便早早開始準備應對之法，經過一番考量之後巫支祁認為，想要避過這場死劫，唯有一個辦法，那就是讓人將自己封印！

封印之人不能隨便挑選，並不是什麼阿貓阿狗都能夠擔此重任，巫支祁想要度過死劫，就必須找一個氣運滔天之人封印他，而巫支祁經過一番挑選之後選定了人族當時的帝王堯帝，碰巧當時靈道正在挑選合適的人制造量劫，於是巫支祁便以大神通主動將這個活攬在自己身上，然後他才慫恿馮夷製造了那場中原大洪水。

原本巫支祁以為這種規模的大災難，堯帝定會親自上陣，卻不想堯帝將治水之責交給了鯀，後來巫支祁出手偷襲鯀，也是希望堯帝能夠親自出手，而不要再派人來了，卻不想鯀的心理承受能力太差，就這麼一命嗚呼了，緊接著大禹出世了，大禹剛一降世堯帝便宣佈讓大禹接替鯀的治水之責，這確是讓巫支祁的算盤落空了。

雖然如意算盤落空，但是巫支祁卻並未失望，因為他在大禹降世之時就感覺到了，大禹便是靈道考驗的應劫之人，換句話說如果不出差錯的話，大禹就將會是未來的人族帝王，大禹身上的氣運雖然不比堯帝，但假以時日也差不了太多，從那時起巫支祁的目標便從堯帝身上轉移到了大禹神身上。

大禹並未讓巫支祁失望，接替鯀繼續治水的大禹很快便展現了他的才能，定治水之策，取開山之斧，得河圖之助，這一件件的事情之中大禹的氣運也在逐步增強，當大禹以開山斧破碎龍門之後，他的氣運終於達到了讓巫支祁滿意的程度，於是等候已久的巫支祁便迫不及待的將一切引入終局。

第七百六十一章　大禹鑄鼎　五帝完結

巫支祁為了增強大禹的氣運不得不處處留手，甚至於他還自己把自己的修為封印到了準聖境後期，就是為了給大禹一個獲勝的機會，但他卻不知道正是因為他的處處留手，才讓大禹察覺到了其中的內情，大禹用神識與巫支祁交流之後明白了前因後果，大禹在心中暗自嘀咕，自家老爹真是有夠倒黴的，不過話又說回來了，如果沒有巫支祁恐怕還不會有他大禹的出世，從這個角度來說大禹還要感謝巫支祁才是。

而大禹也不知道是出於什麼想法，他竟然決定幫助巫支祁完成他的計劃，於是才有了方才那一幕，大禹‘重創’巫支祁，並以開山斧化為一座井將巫支祁封印在其中，不過無論過程如何，結果都在向著好的方向發展，隨著巫支祁被封印，靈道考驗也被人族度過，自此洪荒九道的考驗全部結束，人族正式成為天地主角！

大禹治水完結之後便馬不停蹄的返回陳都給舜帝報喜，由於大禹太過激動所以都忘記回家，這使得大禹第三次過家門而不入，大禹來到皇宮之中將一切事情的始末稟報給舜帝，舜帝大喜之下當著文武百官的面宣佈大禹對人族有蓋世之功，自己決定將帝位禪讓給大禹，眾臣也知道大禹功勞甚大，因此沒有人出言反對。

數月之後在眾大臣與陳都百姓的見證之下，舜帝將帝位禪讓給了大禹，隨著大禹從舜帝手中接過代表帝位的崆峒印時，金色的光芒再次在崆峒印上閃爍，這種場景大家並不感到十分驚訝，因為之前的禪讓大典上都出現過這種情況，但是當金色光芒漸漸消失之後，眾人才終於驚訝了，因為這一次崆峒印上不只是出現了舜帝的影象，就連大禹的影象也一起出現了。

伏羲、烈山、軒轅、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹，這八位人族帝王的影象如今分佈在崆峒印的八個面上，也預示著人族終於功德圓滿，可以成為真正的天地主角了，只見大禹緩緩將崆峒印舉過頭頂，他掃視著文武百官與所有百姓，大聲的說道：“我們……是天地的主角……直到永遠！”

“永遠、永遠、永遠！”這一刻，所有的人族都高興的喊道，人族的氣運此刻終於達到巔峰，冥冥之中那龐大無比的人族氣運，此時緩緩凝聚成一條巨龍的形狀，如果忽略顏色的不同，這條巨龍赫然與昔日的祖龍一模一樣，巨龍身上