那也就不會有‘天意弄人’一詞了。

就在兩人喝的正歡的時候，他們舉著酒杯的手突然一頓，因為他們感覺到了無數的氣息從須彌山下急速升高，而且其中有一股氣息他們很難忘記，兩人連忙放下酒杯出來觀看，在看到外面的景象之後兩人驚呆了，而在看到造成這一切的人的時候，兩人的臉色更是難看，火神阿耆尼盯著那人要咬牙切齒的說道：“竟然是你……伐樓那！”

第七百零五章　雷電之火　神猴將軍

須彌山，乃是天帝因陀羅的居所，也是因陀羅手下勢力的中心，其整體由金、銀、琉璃和玻瓈（並非玻璃，而是類似水晶）四寶構成，高八萬四千由旬，一由旬約十三公里，故須彌山整體高度大概為一百一十萬公里，此時的須彌山上還不像後世傳說那般有四大天王守衛，也還沒有後世傳聞的三十三天，不過依舊是一座極為壯觀的神山，四種寶物構成的山體在陽光之下璀璨生輝，當然如今因為蘇利耶抽乾了太陽，所以沒有陽光罷了。

這裡乃是因陀羅勢力的中心，從誕生至今沒有經歷過一次戰火的洗禮，但今天這裡卻要迎來第一次的大戰，只見此時須彌山四方的大地之上同時平地起浪，海浪不斷拔高到與須彌山齊平的高度，海浪之上人獸之影不斷出現，站在當頭的是一個身穿金色盔甲的人，正是水神伐樓那，伐樓那看著滿臉驚訝之色的火神阿耆尼和風神伐由笑道：“阿耆尼、伐由，多年不見，別來無恙呀！”

“伐樓那，你這是什麼意思？”火神阿耆尼當即便向伐樓那大喊道，阿耆尼當年便與伐樓那關係不睦，其實這也難怪，兩人一個是水神一個是火神，常言道‘水火不容’，他們的關係能夠好到哪裡去呢？而阿耆尼對因陀羅很是忠心，當年伐樓那離開是因為想要安靜，但在阿耆尼看來卻是伐樓那‘背叛’了因陀羅，所以即便沒有今日伐樓那水困須彌山之事，阿耆尼也一定不會給伐樓那好臉色看，伐樓那也知道這點所以他笑道：“這麼多年不見面，你還是這麼暴躁，世界如此美妙，你卻如此暴躁，這樣不好，不好呀！哈哈哈哈……”

阿耆尼立刻便被伐樓那勾起了怒火，他不顧風神伐由的阻攔，大喝一聲之後便對著伐樓那衝了過去，只見空中火光一閃，阿耆尼便已經來到了伐樓那面前，他雙手在頭頂抱拳，燃燒著熊熊火焰的拳捶對著伐樓那錘了下去，伐樓那微微一笑，他的身體瞬間化為一朵水花消失不見，而阿耆尼的拳捶則直接打在了伐樓那以**力捲起的海浪之上。

通天的火光伴隨著濃密的水汽，伐樓那製造的海浪之牆竟然被阿耆尼這一拳打爛了一半，火焰在水上不斷的燃燒擴散，頃刻間包圍著須彌山的海浪之牆便消散無蹤，阿耆尼見狀哈哈大笑起來，不過緊接著海浪之牆再次出現，阿耆尼的笑聲突然一滯，伐樓那站在海浪之上微笑的看著阿耆尼，他心中暗道：“好險呀！”

阿耆尼的火神之名不是隨便來的，他之所以能夠被印度天道封為火神，乃是因為阿耆尼有一種極為厲害的火焰，名為雷電之火，別看雷電之火的名字很普通，但其實雷電之火來歷不凡，請聽我慢慢道來。

印度大世界自誕生之後出現了三種極品火焰，分別是天上的太陽之火，空中的雷電之火，以及地上的祭祀之火，這三種火分別被三神王所掌控，其中創世神梵天掌握太陽之火，但由於世界需要太陽的光明，因此梵天把太陽之火貢獻出來成為了太陽，而從太陽之中誕生了蘇利耶和閻摩，自從蘇利耶斬殺閻摩成為太陽神之後，太陽之火變成了他的所有物，當然如今的太陽之火已經所剩無幾，剩餘的還都落到了準提的手中。

地上的祭祀之火被守護神毗溼奴掌控，當時是印度大世界剛剛誕生，各種妖魔鬼怪兇猛異獸在大地之上到處作亂，毗溼奴不忍世間生靈受此疾苦，他便把祭祀之火散落世間，當哪裡有妖魔作亂的時候，人們便可以在祭祀之火面前祈禱，而毗溼奴的化身便會從祭祀之火中出現斬妖除魔。

而最後的雷電之火本來應該是溼婆的所有物，但由於溼婆誕生之時分為兩體，兩體融合之前都不具備掌握雷電之火的許可權，因此雷電之火現世之後無數年中都處於無主狀態，慢慢的雷電之火竟然誕生了靈智，最後雷電之火化形為人，被印度天道賦予了火神之位，便是如今的火神阿耆尼，所以說阿耆尼也欠著溼婆的因果，甚至於比財富之神俱比羅欠的還大。

雷電之火顧名思義是一種具備雷電性質的火焰，這種火焰可以稱得上是水的剋星，為什麼呢？這其中就要牽扯到一個名為‘電解水’的遠離，具體的請自行查閱物理課本，水能夠滅火確實不假，