隨著鳳曦**而不知去向。

就在軒轅指點玄囂修煉的時候，印度大世界一場大戰即將爆發，而這一切都要從當日準提前往印度大世界開始說起！

第六百九十二章　孤立溼婆　準提到來

印度大世界自從破壞神溼婆迴歸之後便一直都不曾平靜過，溼婆女性神王的身份為她帶來了無數女性神靈的投靠，但相應的也遭到許多的男性神靈的抵制，這其中便以天帝因陀羅，也就是後世的帝釋天為首，其實說起來帝釋天敵視的並非是女性神靈，因為他手下女性神靈也有不少，他所敵視的乃是溼婆！

因陀羅乃是印度大世界的天帝，昔日破壞溼婆追殺昌盛溼婆離開印度大世界之後，那代表著破壞的神王之外一直空置，而當時身為梵天和毗溼奴之下第一人的因陀羅便成了最有可能成為神王的人選，而因陀羅也覺得那個破壞神王之位非自己莫屬，於是他乾脆以未來的神王自居，並且依靠著這個‘未來神王’的名頭拉攏到了不少的強大神靈相助。

這其中就包括很有名的火神阿耆尼、風神伐由等頂級大神，甚至於太陽神蘇利耶也與因陀羅保持著良好的關係，雖然死神閻摩、太陽神蘇利耶這些大神都不太相信因陀羅能夠成為神王，或者說他們也對神王之位抱有期望，但他們卻不敢與因陀羅撕破臉，可見因陀羅的實力和勢力有多大。

溼婆的突然迴歸打亂了因陀羅的美夢，溼婆以迅雷不及掩耳之勢直接繼承神王之位，更是讓因陀羅清醒了過來，原來他們之所以一直都得不到神王之位，乃是因為神王之位早有人選，這當頭一棒幾乎把所有對神王之位有期許的大神全部打蒙了，一些大神徹底打消了對神王之位的幻想，而剩下的一部分大神雖然也知道幻想已經不切實際，但他們難免對溼婆抱有敵意，因陀羅自然也是這其中之一。

因陀羅雖然敵視溼婆，但他畢竟是一代梟雄，能夠成為天帝光憑一個‘未來神王’的名頭是不行的，更重要的是因陀羅的人格魅力與為人處世，因陀羅此人向來謀定而後動，從來不因為自己的實力強大而貿然出手，正是因為他這種做法讓他在崛起的初期打敗了幾個勢力與他差不多的敵人，從而達到今日的高度。

按照因陀羅的打算本來是想要摸清楚溼婆手下到底有多少的勢力再做打算，因為因陀羅曾經聽說過一個傳聞，三神王之一的守護神毗溼奴與溼婆有舊，但具體真假卻無從考證，以因陀羅的作風雖然不會被這傳聞左右，但為了保險起見因陀羅還是決定小心為上，一個破壞神溼婆就不好對付了，再加上一個守護神毗溼奴就更難了！

其實無論是因陀羅還是眾神都嚴重低估了三大神王的威能，那畢竟是堪比聖人的存在，絕對不是因陀羅這種剛剛進入到至聖境初期的角色所能夠圖謀的物件，但問題是三神王自印度大世界形成眾神出現之後便幾乎沒有出過手，特別是如今的溼婆還因為被人追殺不得不離開印度大世界，這就給眾人一種‘三神王名不副實’的感覺，若非溼婆迴歸之後於梵天那一戰極大的震撼到了他們，恐怕此時因陀羅已經糾集眾神殺上女王宮（溼婆的宮殿）了。

不過因陀羅雖然因為忌憚溼婆的神力而不敢直接針鋒相對，但以他天帝的名聲想要孤立溼婆也不是件難事，印度大世界之中有大小神靈越三億三千萬，這其中八成都是男神，僅有兩成是女神，而這八成男神近半歸屬於因陀羅麾下，而女神之中也有不少歸屬於因陀羅，可以說與因陀羅為敵便是與兩億神靈為敵，這兩億神靈放在洪荒或許不算太強大的力量，但放在印度大世界卻是足以左右整個世界發展的決定性力量，除非三神王下定決心重造世界，否則也必須顧及到這兩億神靈的想法才行。

而且因陀羅不僅僅是約束手下眾神不與溼婆一系來往，因陀羅更是有意的把破壞溼婆做的事情強加到如今的溼婆身上，畢竟破壞溼婆可算是如今溼婆的一部分，他這麼做也沒什麼太大的問題，破壞溼婆從名字就能夠看得出不是個會做好事的主，事實證明他做的壞事是他做過的好事的一億倍以上，因此在因陀羅的宣揚之下溼婆的名聲被急速的醜化。

因陀羅的宣傳也並非沒有依據，溼婆當年與梵天那場大戰就是最好的依據，我們都知道當年那場大戰的緣由是因為溼婆不滿梵天娶自己女兒辯才天女所以才引發的戰鬥，正義的一方乃是溼婆，而在因陀羅的宣揚之中，那次大戰的緣由卻變成了溼婆看上了辯才天女的美貌打算與她百合，但愛女心切的梵天不同意於是兩人交手，結果溼婆打敗梵天奪走了辯才天女，梵天倒成了受害者，原本同一件事情經過因陀羅稍加引導，就變為了完全不