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第140部分

人文的出世標誌著洪荒九道將會正式開始對人族進行考驗,只要人族透過了天道、地道、人道、神道、魔道、巫道、妖道、冥道、靈道,這九道的考驗,那麼人族就能夠成為永久的天地主角。

洪荒九道的考驗其實從人族誕生之日起就已經開始了,最先出手的是靈道,冥道的考驗就是創造人文,如果人類連自己的文字都沒有,那麼他們也就不配成為天地主角,十人出發的前兩百年就減員了七人,這其中或多或少都有冥道的影子,特別是最後三位老人壽元不夠,也是冥道在暗中搗鬼。

要知道女媧創造的這第一批人族又名先天人族,他們的壽命普遍在萬年之上,怎麼可能連千年不到就壽元用盡,這其實就是冥道的考驗,只不過由於這十個人並沒有和其他的人族進行比較,所以不知道……不,以他們的智慧其實應該早就已經察覺了才對,不過他們卻沒有放棄,而是毅然決然的捨身赴死……

伏羲抱著老人的遺體回到了部落之中,他當即宣佈把人文教授給所有的人族,並且要給當年出發的十位賢者造碑立墓,要把他們的事蹟流傳後世,讓後人廣為傳唱!

第三百六十四章 態度分歧 巫族戰書

話說伏羲抱著老人的遺體回到了部落之中,他當即宣佈把人文教授給所有的人族,並且要給當年出發的十位賢者造碑立墓,要把他們的事蹟流傳後世,讓後人廣為傳唱!

從那以後人文正式出現在洪荒之中,並且由於人文的簡單易學而漸漸的取代了巫文和妖文成為了洪荒之中的主流文字,不過……俗話說‘天有不測風雲’,一塊隕石從天而降正好砸在了伏羲給十賢者建造的墓地之上,其餘九位賢者的墓碑被一掃而空,只剩下倉頡的墓碑完好無損。

伏羲趕到這裡之後看到如今的景象若有所思,他隨手掐算了一下之後知道了其中的緣由,由於當年是倉頡把人文交給的伏羲,而其他九人都由於各種原因沒有堅持下來,因此洪荒九道只認可人文是倉頡所造,而不認可其他九人和倉頡並列,因此才會降下隕石砸壞其他九人的碑。

伏羲心中很是不甘,哪怕那九人沒有完成使命,但是也不能夠抹殺他們的功績呀!不過伏羲雖然不敢卻也只能夠接受這個事實,不過此事卻在伏羲心中紮下了根,就連伏羲自己也不知道!

伏羲統帥人族進行著日常生活,他每天帶著那些身強力壯的人族出去打獵,打來的獵物肉吃了,皮做成衣服,再加上后羿部落時不時的接濟,雖然生活艱苦卻也沒有出現餓死人的情況,但是伏羲知道這種生活不會持續太久,如果伏羲沒有推算錯的話,后羿就要回來了!

后羿六百年前前往祖巫殿,本來來回應該會很快才對,但是由於十二祖巫對於如何處理人巫關係發生了分歧,因此後羿只好等十二祖巫商討出個結果再返回。

十二祖巫的分歧之處就在於是應該不再接濟還是‘授人以漁’,人族乃是女媧所造,而女媧又是鴻鈞的弟子,換句話說人族和巫族其實有著‘親戚關係’,十二祖巫自然不會想要去害人族,但是如何去對待人族必須謹慎。

要知道人族已經創造出了得到洪荒九道認可的人文,也就是說此時的人族已經正式具備了成為天地主角的潛質,他們的未來能夠發展到什麼程度基本上也就代表洪荒能夠發展到什麼程度,正式因為這個原因,后土等一些有長遠眼光的祖巫反對那種‘授人以漁’的做法!

‘授人以漁’雖然能夠讓人族在短時間內學會各種生存的技巧,但是同時也會消弱人族的創造能力,一旦人族養成了那種缺什麼技術就找別人要的壞習慣,那麼洪荒的未來可就糟糕了。

為此十二祖巫吵做一團,這一吵就是六百年,準確的說吵架的時間僅僅有十年的時間,後面的五百九十年其實就是十二祖巫在祖巫殿裡打群架,一開始的時候大家還能夠分清誰是那一撥的,打到後來根本就不看物件,上去就是一陣暴捶,最後以支援不再接濟的燭九陰使出三世杖打翻了祝融,這次討論的結果就此誕生。

后羿的迴歸使得人族失去了后羿部落的救濟,不過此時的人族經過幾百年的相處,早已經從巫族那裡學來了放牧的技術,憑藉著放牧和平日的打獵,雖然失去了后羿部落的救濟,人族依舊能夠勉強度日,但是好景不長,某一天一場就連伏羲都沒有預測到的突發性地震埋葬了人族近半的牛羊,伏羲終於發現自己的推算之法有著嚴重的不足!

伏羲知道這次天災其實就是洪荒九道之中天道降下的考驗,天道的考驗就是天災,人族必須在無盡的天災之中保護自己,並且學會如