養，五行靈嬰再次甦醒了，其結果就是，在五行靈嬰的幫助下，令狐花了一百年的時間成功祭煉一顆逆法神珠，飛巢珠！

令狐也是經過完全的祭煉，才明白，五顆逆法神珠，竟是真的各具五行之力的靈珠，當日妖蛇盤腹說的五行靈珠一事，竟非虛假，而且是後天至寶。

五行靈珠分別是：裂空珠（金）飛巢珠（木）焚虛珠（火）山海珠（土）潮汐珠（水）飛巢珠祭煉完全，令狐便開始祭煉自己靈魂中的靈慧魄，好將靈慧穹廬道人的靈智喚醒。

又是一百年，靈慧穹廬道人才從靈魂沉睡中，被順利喚醒，並寄託飛巢珠，順利化形而出。

有了靈慧穹廬道人和元屠的幫助，令狐再次祭煉煉魂鼎，這次，竟被令狐一鼓作氣的祭煉到了第十八顆星辰，只花了兩百的時間。

令狐不得不再次停下，繼續祭煉逆法神珠，由於有了祭煉飛巢珠的經驗，一百年之間，令狐竟是一舉祭煉了兩顆逆法神珠，分別是潮汐珠和山海珠，並且，讓氣魄雷帝和中樞魄寶光上人，分別寄託潮汐珠和山海珠，化形而出。

如此一來，令狐的靈魂，正式分出了天衝魄元屠，靈慧魄穹廬道人，氣魄雷帝，中樞魄寶光上人，個個都是大羅金仙巔峰！

在令狐幾大化身實力大增的同時，自身那悠長的氣運，卻是不免被元屠，穹廬道人，雷帝，寶光上人，分走一大部分，而且，在化出四大神魄之後，令狐自身的實力，也是不免大損，不管是靈魂之力還是法力。

令狐此時的肉身和法力，還是標準的太乙金仙水準，但神念，也就是靈魂之力，卻也達不到大羅金仙巔峰的水平了，只有大羅玄仙的境界，若是天魂釋菩提化出，令狐的靈魂力量，怕是要徹底跌回到太乙金仙之境。

靈魂分化，這自然也是理所當然的事了，好在，經過修煉，令狐會將損失的靈魂力量完全修回來的，甚至，在二魂七魄皆化形而出，只剩命魂後，更是能夠讓命魂浩大的力量，徹底得到釋放。

有了元屠，靈慧穹廬道人，雷帝，寶光上人四大神魄幫助，令狐這一回，終於將煉魂鼎三十六顆星辰，完全攻打了下來，過程之驚險，簡直非筆墨所能形容，有好幾次，令狐和四大神魄都處於生死邊緣，但靠著大毅力和大智慧，總算是有驚無險的克服了一切困難和險阻，將煉魂鼎這件先天至寶，完全祭煉！

在令狐這段時間不停的忙碌著祭煉法寶和讓神魄化形而出的時候，天魂釋菩提也在不斷的感悟佛法，參悟佛門各種奧義，推演著屬於自身的道。

特別是從祭煉煉魂鼎的過程中，對於生死，對於七情六慾，天魂釋菩提都感悟甚深，要知道，煉魂鼎內三十六顆星辰，那都是一個小型世界的縮影，是各種法則顯化玄奧之力的舞臺。

當煉魂鼎被祭煉完全，天魂釋菩提對佛法也已經有了非凡的造詣！

當天魂釋菩提寄託先天至寶化形而出，成就大羅金仙釋菩提真身的時候，立刻對著天道發下大宏願：我作佛時，十方眾生，聞我名號，發菩提心，修諸功德，奉行六波羅蜜，堅固不退。復以善根迴向，願生我國。一心念我，晝夜不斷。臨壽終時，我與諸菩薩眾，迎現其前。經須臾間，即生我剎，作阿惟越致菩薩。不得是願，不取正覺。

我作佛時，十方眾生，聞我名號，繫念我國，發菩提心，堅固不退。植眾德本，至心迴向，欲生極樂，無不遂者。若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我剎，命終不復更三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。（注：摘自阿彌陀佛四十八大宏願）幾個大宏願一落，天道頓生感應，落下無窮願力，進入釋菩提真身之中，天魂釋菩提的法力和道行更是噌噌的往上漲，竟是一下就突破了大羅金仙境界，晉級準聖之位。

無邊的輕靈之氣，剎那雲集於狐仙洞上空，和丹碧山相融的彌陀山，在輕靈之氣中若隱若現，隨後，但見天空中，佛光大熾，浩大無比的彌陀山上，一尊高達十萬丈的佛陀，在漫天的佛光和佛音梵唱中顯化出來。

佛陀雙目熾放慈悲和智慧之光，目光彷彿透徹無盡虛空，落在芸芸眾生上，口中繼續發下兩個宏願：我作佛時，下從地際，上至虛空，宮殿、樓觀、池流、華樹，國土所有一切萬物，皆以無量寶香合成。其香普燻十方世界，眾生聞者，皆修佛行。若不爾者，不取正覺。

我作佛時，十方佛剎諸菩薩眾，聞我名已，皆悉逮得清淨、解脫、普等三昧，諸深總持。住三摩地，至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛，不失定意。若不爾者，不取正覺。