不只是亞鼎真人意外得停住了法術攻擊就連正端坐蓮臺在千萬裡外疾飛而來的我意佛　也意外得停滯了一下。

令狐進入了慶公中後渾身就立刻閃爍一片光輝竟是在慶雲中消失不見而五大神魄此時也都長身而起飛出了慶公。

隨後那片本是令狐元神洞府所化的慶雲　如同波瑕泛動閃耀出瑰麗璀璨的光輝卻是一閃再閃。一閃之後如同氣泡般，　消失兀蹤。

五鼎真人的巨臉自虛空中顯露出來　神色有此驚疑不解呆呆的看著令狐和慶出就這樣消失於無蹤。沒有北毫蹤跡。

要知道亞鼎真人此時可是將自己寄託在蒼天仙界的虛空凡是在這方仙界下的一應事物都逃不出他的洞悉但玉鼎真人卻一點也彷彿忽然之間令狐就離開了這個蒼天仙界一般但就算離開那也得破開蒼天仙界的天道屏障吧看到令狐走進自己頭頂慶公。消失不見這一幕的臣鼎真人和我意佛並不知道令狐雖說是走進自身的慶公中，　卻不是如他們想的那樣迴歸什麼元神洞府而走進入了識海世界。再從識海世界穿越到天魂釋菩提腦後功德金輪中的揭諦揭諦界去了。

正如五鼎真人和我意佛想的一樣，　身為本尊的令狐自然不能夠違背常理進入自身的兀神洞府也就是識海空間中就算是令狐現在的識海已經自成一個世界但除非是元神之術。　或靈魂化身之類方能進入。否則的話真身是絕對不可能進入的若非令狐身上聚集著五大神魄一北先天五行精氣又豈能稍微在識海世界逗留那麼幾息工夫從而利用識海世界穿越到釋菩提的揭諦揭令狐的真身無法進入自身的識海世界卻是能夠進入釋菩提的揭諦揭諦界中畢竟，　這揭諦揭諦界。　乃是佛門利用幾億萬年積攢的功德氣運願力而開闢出來的一斤淨土世界，　具有天地厚實的氣息兀氣能融萬物能集萬氣能通運道能和自然令狐的真身自然能夠現身於。

這方屬於釋菩提的淨土世界了。

此時這方淨土世界還很貧癮除了天和地之外幾乎再無別物。若說有別的東西　也就只一此薄薄的一層功德和氣運的光華在這個揭諦揭諦界中　微微閃爍著而已了。

釋菩提雖說已經正式成為了佛門諸佛之　位列一佛之下諸佛菩薩之首座下有廣大的彌陀弟子更有廣大的信眾但畢竟成佛之期尚短　而功德和願力並不是那麼好的的同樣需要長年累月的積累。

這淨土世界要化成婆娑世界。卻是需耍幹邊的功德和願力才能逐漸豐滿所以此時釋菩提卻是空有婆娑世界教主之名卻無婆娑世界教主之實！

若是按照常規　這貧癮荒涼的揭諦揭諦界要想化成一方豐富的世界。怕是需要幾千萬年的歲月不止。好在釋菩提和令狐有一個計刑那就是將識海世界揭諦揭諦界功德金輪三者合而為一。

當然要想煉化識海世界揭諦揭諦界。　功德金輪將一者融為一體。並不容易卻是需要諸多先天寶物為骨架　。　才能將一者融合煉魂鼎吞金鼎五行逆法神珠。這一樣寶物　都是必須化入揭諦揭諦界的　令狐似乎已經預感到當這個世界練成的時候識海世界的那此自然神識生靈都將會因為這斤世界充斥的功德和願力而修煉出真身來　再也不是沒有肉身的神識生靈了。

令狐進了揭諦揭諦界立刻盤膝坐定將心神全部放在五夫神魄身卜。

五犬神魄聯合布起的先天五行逆法神珠大陣雖然能夠力敵至人甚至力壓至人前提卻是對方必須在五大神魄的先天五行逆法神珠大陣中才成否則的話五大神魄的先天五行逆法神珠大陣並不能佔到什麼優勢。

卻說沒了分心保護令狐這個負擔後　五大神魄皆暢快的大吼數聲。在五魄之間的那件青蓮寶色旗也迎風招展閃現青濛濛的光華。

此時正鼎真人已經從令狐莫名消失的驚疑中回過神來擎天巨手在擊破了寶傘後第一次後你果然落下。

被五鼎真人的斬仙劍劈飛的斧戟兇兵受到五大神魄的召喚破空飛至迎著第一次按下的擎天巨手擊去。

五鼎真人冷哼聲中擎天巨手微微一滯　沒有按下而是五指伸開。向旁一招斬仙劍立刻飛入了擎天巨手的手中瞬間化為一隻巨大無比的斬仙巨劍。

手掌伸開就能覆蓋萬里的擎天巨手握緊斬仙巨劍向五大神魄當頭斬落此時斧戟兇兵與那斬仙巨劍相比。真的猶如螞蟻和大象之別體型根本就不是一個檔次的五犬神魄只能召回斧戟兇兵。向旁遁開　暫避其鋒將自身寄託虛空整個虛空便是亞鼎真人的化身　無窮大更無窮強大因為整個蒼天仙界的天道之力都為正鼎真人所操縱。

這便是身為至人道行的恐怖手段。

在擎