天彌陀佛釋菩提座下的百萬比丘，諸天，伽藍而已！

曾經有一位大羅真仙的元神。傲慢而無禮的震退那些早一步飛入彌陀山，佔得萬級階梯最上面幾級的仙人元神，並且一步踏上了佛峰崖上的平臺。

佛峰崖上，三座巨大的蓮臺，分別端坐著昇天彌陀佛釋菩提，靈慧菩薩，元屠明王三尊佛，蓮臺座下，距離約九九八十一丈處，則是五個空置的蒲團，在距離五個空置蒲團約九丈處，是另外十八個空置的蒲團，而後，便是百個伽藍，千位諸天。以及九十九萬八千九百位比丘！

那名大羅真仙，一步踏上佛峰崖。一眼就相中那些空置的蒲團。

竟是想越過這百萬彌陀宗的比丘。諸天，伽藍，坐上蒲團，其狂傲無禮之氣，溢於言表！

釋菩提沒有任何間斷的繼續宣講眾生道大法，然佛陀右邊蓮臺上的忿怒尊元屠明王，卻是臉上厲光一閃。一劍就將這位自恃狂傲的大羅真仙給劈出了彌陀山，飛得不知去向。

元屠並沒有下殺手，畢竟，如今身為釋菩提的明王化身，怎麼說也是佛門大尊，要講慈悲的，除非佛真的發火了，忍無可忍了，身為明王化身，元屠才能大開殺戒！

有了那位大羅真仙做榜樣，原本對釋菩提座下那二十幾個空置蒲團眼熱的仙人元神們，紛紛打消了念頭，安靜的在萬劫階梯上，尋了位置。盤坐下來聽講，就算原先有打算搶佔別人的位置之心，也都紛紛打消了念頭。

畢竟，他們是前來聽道，希望能領悟新的道法，或印證自身道法，若因為搶佔位置，而被逐出彌陀山的話，那可就得不償失了。

仙人們皆安靜有序了下來，講道和聽道，也就進入了正軌！

很快就發貨在彌陀山外聽道，和在彌陀山中聽道。x氣，“大差別的，至少，仙人們就發覺，釋菩提宣講的眾生道大法，更能觸動他們的心靈，讓他們更能有所感悟，也讓他們清晰地感受到眾生道大法中，包含著無數玄奧。

有此發現，眾仙皆激動不已。紛紛靜下心來，默守元神，一字不落的聽講著大道，將他們有所悟之處。牢牢的記在心裡。

隨著講道之日，一天天的過去。眾仙對釋菩提越來越感到敬服和膜拜。心中，已經不知覺的烙印下了昇天彌陀佛釋菩提的名號！

虛空藏菩薩和屍棄佛這兩尊大佛。這段時間，隨著聆聽眾生道大法日久，心中已是越來越感到震駭無比！

他們發現，聽道越久，那原本覺的平淡無奇，淺薄非常的眾生道大法。竟似乎變得玄奧無比，往往一小段道法，總能讓兩佛心中別有所感，別有所悟！

而存不知不覺間，虛空藏菩薩和屍棄佛，竟已是來到了彌陀山下，當然，兩佛還是一在南，一在西。

出現在彌陀山下的，自然不是隱去行跡的虛安藏菩薩和屍棄佛的真身。而是一團不引人注目的祥雲。

在不知不覺之間，虛空藏菩薩和屍棄佛，已然被釋菩提宣講的眾生道大法吸引。

畢竟，能夠聽道，而且悟道，對於已經斬出一屍或兩屍，進入準聖之境的仙人而言，這是莫大的機遇。

準聖，是無限接近於聖人的道果，是要準備超脫天道束縛的存在，想再有所進境，可謂難上加難，如今，聆聽釋菩提的眾生道大法，卻讓這兩尊大佛已經幾萬年沒有寸進的道行。竟再次有所感悟，這難得的機遇。試問虛空藏菩薩和屍棄佛，又豈會放棄？

只見彌陀山下，南邊和西邊的兩各一團祥雲中，分別安出了兩斤小沙門比丘。

這兩個比丘。非是別人，乃是虛空藏菩薩和屍棄佛的一絲元神所化。

身為佛門大尊。虛空藏菩薩和屍棄佛，自然早就深諳以元神之術。塑千萬化身的道法，分出一絲元神化成一位法力為太乙真仙的沙門比丘，進入彌陀山中聽道，乃是再簡單不過的事了。

眾生道大法，唯有明心見性者。方得聆聽。一開始就覺得釋菩提宣講的道法平淡無奇，索然無味，因此走掉的仙人，自然就無緣得聽真正的大道，同樣，離垢地仙界的億萬生靈，若是覺得耳邊傳來釋菩提的道法之身不勝其擾的話，無法明心見性，那麼，也從此無緣聆聽釋菩提的眾生道大法。

相反，那些一聽到釋菩提的眾生道大法，就立刻心有所感，明心見性。虔心禮佛聽道的眾生，信釋菩提法，呼釋菩提名，誦釋菩提號，誠心膜拜者，則必得佛持，果報！身心祥和，安泰，諸事清明，以往不解之迷障，也一掃而空，有所頓悟。有所解。

但並不是每個虔心聆聽釋菩提眾生道大法的