。”

“你跟我講地理知識幹嘛，和我有關係嗎？”

“有點關係，我認識一個鄉土作家，經常在報紙上發表點文章的，混稿費那種。”

“難道是這個地方的。”

“恩，就是文畈的，他找到宜昌的文聯，想發表一些關於這裡的風俗和傳說。”

“他想發表這裡的怪事？”

“他當然不會寫恐怖的一面撒，當然都是些無關緊要的傳說。那個地方不都有這些小故事的冊子啊。”

“你到底想說什麼？”

“我到他家裡去了的，來你這之前。他的家離這裡只有幾里路。”

“你到底是來給我送被子，還是來打聽的。”

王八不理會我的詰難，“我看了他家裡的文稿，寫的東西，和他想要發表的，完全是兩碼事。那些東西才是可信的，有意義的東西。但是太過於誇張了。我都不願意相信。”

“他的那些文稿，是不是和這個溶洞有關。”

王八又不說話了。

日期：2010…6…1214：11：00

我都要急死了，這王八竟然還在吞吞吐吐。隔著被踢了他一腳，“你倒是有屁就放撒。”

“那個作家姓文。”

“你說這個姓文的幹嘛，我要知道溶洞的事情，我他媽的天天呆在洞裡面。”

王八不理會我，自顧自地往下說：“很巧，我去年認識的他，他想自費出書，來諮詢過出版方面的事宜。其實他文化不高，只讀過小學，但他寫了很多東西，是很古老一些名詞，我問他，他說是聽村裡老輩人說的，不是從書上看來的。”

“你說這些到底有什麼用。跟溶洞”有什麼關係。”

“我看見他原稿上，說這個溶洞是”冉遺”。”

“你說洞內有冉遺？”冉遺我和王八都知道，很多舊典籍上都提到過，一種魚而已，頭是扁的，跟蛇一樣有信子，還有腳。

我相信古書上記載的一些稀奇古怪的動物是真實存在過的，只是慢慢絕種了。說不定一千年後，我們的後代也不知道大熊貓是什麼東西，說不定也以為老虎是祈福的神獸呢。

“你說那個姓文的，聽老人敘述，這冉遺還沒消失。就在這洞裡吧。”

王八說：“還不只這些。這個村子的人有些風俗，是跟冉遺有關的。”

我想起了村人從洞內抬出的人骨頭，心裡慢慢有點譜了。

我不打斷王八說話，耐心的聽他講：

“這個村子千百年來，都有風俗，拿人供奉這個洞。古時候曾經每隔十二年，就要一次祭祀很多個活人。可是解放後，破四舊，這套東西不能再搞了。他們就改變祭祀的方法，村裡只要死了人，就把屍首供奉給洞內的神秘怪物。到了現在，政府強制實行火葬，人死了，也不敢往洞裡送了。但最後他們還是有所保留，把橫死的人弄進去。特別是自殺的，生急病死了的，出車禍的，必須送進去。他們的祖先和洞內的冉遺有過某種協議。”

這麼一說，我倒是明白多了：“冉遺在上古神獸中，屬於能控制水的動物。這個村子不靠大江大河，只有一條小溪，山上也都是石頭。的確要靠冉遺的能力，風水才滋潤。怪不得這裡雖然在大山深處，村民卻比靠近公路的富裕。”

我說了這些，念頭一轉：“王八，田叔叔和浙江人鬧矛盾是不是跟溶洞的冉遺有關，哎，他們做生意是不是幌子，難道是想在溶洞打冉遺的什麼注意。”

“你想多了。”王八說道。

“我沒想多！”我大聲說道：“那些骨頭，很大的骨頭，是不是跟冉遺有關。董玲是不是交給田叔叔了。是不是因為這件事情，田叔叔和浙江人才有矛盾的。”

王八又不說話了。

第35節

“你他孃的！又被你耍了。”我現在心裡更明鏡似的，怪不得王八巴巴地在查詢跟溶洞有關事情，還找到了文畈的那個懂得風俗的鄉村作家。董玲把骨頭交給田叔叔，而沒給浙江老闆。她跟王八都是一樣的目的。原來是他們都在幫田叔叔做事。那我呢，我也是田叔叔弄來的，是的是的，我天天在洞裡，有什麼事情都熟悉，隨便董玲和王八問一問，我不就都會告訴他們嗎，我不是把那個白色石頭給了王八了嗎。

“我給你的石頭到底是什麼？董玲給田叔叔的石頭到底是什麼？”我懶得跟王八客氣了。

“我也還沒弄清楚，真的，不騙你，我只知道洞裡有東西，是田叔叔和浙江人想