以請神上身為主要法門的教派，比如六壬教、大聖教的請僮身，義和團的神拳、民間流傳的神打等等。

至於他請的這位黑煞神是何許人也倒頗有爭議。有推崇者認為黑煞神便是北方的玄武大帝，因為因為玄武司水，色象黑，同時又屬北方所以北方黑煞神很有可能就是玄武大帝。

玄武大帝又稱真武大帝、玄天上帝、佑聖真君玄天上帝、無量祖師，全稱真武蕩魔大帝。傳說中的北方之神，是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，民間有叫蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。

也有詆譭者說，黑煞神只不過是一個還沒有成仙的野神。曾經狂妄的想挑戰北方之神的真武大帝，可是連真武大帝的面都沒見到就被真武大帝麾下的一名小兵打敗了，最後只能灰溜溜的來到人間替一些道士幹些打架鬥毆的勾當。

關於黑煞神清代袁枚曾在他的著作《子不語》當中提到過。《子不語》是清代與紀昀紀曉嵐的《閱微草堂筆記》齊名的志怪文獻，專門記載民間流傳的奇聞軼事。

《子不語》當中有一則記載了黑煞神的小故事，講的是桐城一個名叫汪廷佐的農民在田間耕作的時候挖到一個古墓，墓裡有許多古鼎、銅鏡等物品。汪廷佐便將這些東西帶回了家放在桌子上，到了晚上這些東西一整夜都在放光，夫妻二人以為撿到了寶貝自然是非常高興。

哪知道第二天汪廷佐上街去集市，在路上的時候看見一個全身漆黑滿臉猙獰，身高過丈的怪人就大罵並且拳腳相加。此人自稱是黑煞神被天帝派來守護冥司痘神的墳墓，沒想到他和痘神到徽州布痘疫卻被汪廷佐鑽了空子挖了墳墓。

經過一番折騰最後汪家出資買棺材重新葬了痘神，併為她建廟請了當地有名的儒生立碑做記方才和解。這個故事中黑煞神顯然只是一個職位不高的陰神而已。

陳大師請神上身完畢以後，氣勢陡然突變站在他身邊能夠明顯感覺到那種異於常人的壓迫感。在天眼的觀察下陳大師滿身氤氳著黑氣，仿似一個充滿煞氣的鬼怪。

這樣看來所謂的黑煞神只不過是一個厲害的鬼仙罷了，並不見得能夠稱得上神。不過鬼仙的力量也不容小覷，一隻修為高深的鬼仙能力可以勝過很多陰神。說到底陰神並不完全是靠絕對的力量才成為神的，也有功德和機緣在裡面。

鬼附屍似乎注意到了這邊的變化，準確的說應該是感應到了陳大師身上散發出來的那種強大的威勢。鬼附屍扔掉手中剩下的一小塊肺片，弓起身子發出嗚嗚的威脅聲。

透過天眼遠遠的我能看見它眼睛裡散發出來的那種陰冷的寒光。厲鬼最可怕的一點就是沒有恐懼，無論出於多麼劣勢甚至面對灰飛煙滅的威脅，它也毫不退縮立志除掉自己想殺的人，至死方休。

第七章　戰屍妖

鬼附屍發出嗚嗚的威脅聲，此時樹林裡是沒有風的，若是有旁人的話一定會看見它周圍的幾棵樹像風吹動一樣開始不停的搖曳。我們三個都是開了天眼的自然能夠分辨出發生了什麼，隨著鬼附屍嗚嗚的聲音響起，它周圍憑空生起許多暗紅色的氣流。樹木的搖曳並不是因為起風，而是氣流湧動引起的。當然這暗紅色的氣流只是我們在天眼開啟的狀況下才能看見的。

張天師暗暗驚歎了一聲妖氣。他的聲音並不大，但是剛好被站在一旁的我聽見了，心中不禁咯噔一跳。我原本以為這暗紅色的氣流只是因為鬼附屍剛剛吃完血食，血光之氣和陰氣相結合而形成的。沒想到這居然是妖氣。

也難怪，這老太太剛詐屍就被厲鬼附身，而且詐屍還不是普通的起屍，是百年難得一遇被人稱為“天貓應”的特殊屍變。天貓應屍變以後，人的屍體會呈現出許多貓的特徵，這本身就算得上是一種妖變了。加之被厲鬼附身後這兩天連續得到充足的血食激發了它的兇性，此時的鬼附屍應該已經完全妖變形成了一具貓化屍妖了。

大家可以想象一下，這樣一個月黑風高的晚上，在一片了無人煙的樹林裡，有一具半人半貓的死屍渾身籠罩在如血一般的暗紅氣流中，嘴裡發出貓一般的低鳴。如此詭異的畫面光是想一想身上都一陣陣發冷，四周寂靜無聲更為屍妖的威脅增添了幾分恐怖的氣氛。

這要換做是一般人早就嚇得半死了，腿軟尿褲子的都算膽子大的。可我們也不能算作一般人了，特別是陳大師此時已經完全被黑煞神上身了，哪裡會把這剛剛妖化沒多久的鬼附屍放在眼裡。

只見陳大師完全無視屍妖的威脅，信步而行款款上前，衣抉飄飄無風自動。如果不是我能看見他滿身的黑氣，倒還真有幾分神仙的