紀念之人物為神，也是學習祂的精神！另一種即自然神：就是大自然的巧妙變化及人體各部器官功能互動的巧妙力量，並且無危害之分類，稱為自然神，所以道教對神仙信仰和一般所認為不同。

5.修內丹是否要打通任督兩脈？答：中醫治病，在把脈時才去查探脈象，脈象的變化用以探查病症，只要是活人，脈是相連相通的，不必要去打通，況且修內丹只重打通玄牝之門（命門），玄牝之門為生死之門，玄牝之門敞開後，再啟發玄關竅，這兩處才是修內丹要打通的穴脈。

6.玄牝之門在身體何處？答：道教稱奇妙功能的迴圈器官為玄，牝之為鎖孔，玄牝是指身中脊髓末梢孔動，就是命門穴，此處為還精之門，為修內丹的第一竅位。

7.玄關竅是指那裡？答：玄關竅就是控制腦葉開閉之穴位，道稱通明天宮；玉皇大帝所居之府，主宰身中諸功能的神經器官！是在腦部中央正位，上接北斗三元，下續玄天北極，為精氣神的根源處，並掌握吉凶禍福之功能區！亦稱穹窿玉斗之府；此玄關非凡夫所能開啟，要有正確口訣以及醮儀禱告，待腎氣足夠，陽火上熾，即可開啟此竅。

8.修內丹默照時，見到有強光內照是怎麼回事？答：內照之光有三種；一、腎氣足時入恍惚現金光，二、腎氣上升到顱內，啟發泥丸宮時現紅光，三、顱內分泌腦內啡，將玄關竅開啟時現出金紅青三色重疊光。當還覺得有光內照，就表示還沒有進入真靜，必須加強自我放鬆，達到物我均忘的無為。

9.靜坐不久就起冷顫，全身冰冷對嗎？答：體內氣血循行不良時就會如此，人太累或情緒也會造成，有時候是場地不清靜也會，有時是他人帶來的外感也會，所以靜坐場所必須淨化及布氣，更要迎請護法仙真庇佑後方可靜坐。

10.女性月事當中能修丹道嗎？答：月事當中只要不行氣及導引肢體就好，修性情功夫無妨，包括女性懷胎受孕也同樣。

11.靜坐的正確姿態有幾種？答：靜坐的姿態必須考慮氣血迴圈暢通，而關鍵在骨胳定位問題！坐姿影響了骨胳偏移就不能採用，骨胳移位會造成氣血循行不良而致病痛，千萬要當心。

12.能用睡姿煉功嗎？答：築基到完成後，玄關竅啟開後，還虛合道的功夫才能採用睡姿，除了生病者所使用的內導引則不受限制，健康者以坐姿進步較快速。

13.未成年的孩童能修內丹嗎？答：只能教以性情之學，不可教以築基功法，會造成發育太快，體型超大，內分泌太盛的困擾，孩童的心智未成熟，決不可守竅位，否則有突變的危險。

14.只有道教學術才有魂魄學，到底魂魄是什麼？答：這個問題非常好，不懂魂魄就無法修內丹，更無法幫助死亡者超度！魄是體內的陰氣，魂則是陽氣，當陰盛陽衰，身體就生病，魄是人的思想力，魂是人的原動力。假設身體是一部汽車：司機就是魄，引擎就是魂，燃料就是血氣，零件就是各器官，電路則是神經系統，保養打油則是內分泌系統；一個好司機當駕駛，車就能使用久一點，所以魂魄要安定，身體才會好，魂就是本性，魄就是心性，人死亡時是魄先離體，魂隨各器官腐化而歸於自然，魄性冷而魂性熱，所以修內丹的目的為魂魄合抱，使生命現象永不散失。

15.天體的星辰浩瀚無際，道教的天人觀如何解釋？答：星辰己知也有生滅，人亦然如此，生滅是心識在設限的，心識不動就無時空約束，星辰不動則歸無極，有和無只在一線間，時間是思想訂定的，有無也是暫定的，凡物無一是永久不變的，只要心止念無，時空即不存在，何有物我之分呢？所以無極與太極均同出於真空，宇宙萬物同於本源，歸於本源，而我們都只是人，就應該先打破時空界限為修行。

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