果九天天帝徹底失蹤不再出現的話，僅憑這些本源之海中蘊藏天地意志的自行恢復，也完全能夠平復整個位面世界的動盪無序，只不過是時間長短的問題罷了。

當然，九天世界雖然只是一座小型位面世界，但本源之海卻也未必就只有這麼小，更不大可能只有這麼一座“湖泊”。

充其量眼前這座“湖泊”也不過是九天世界本源之海的其中一部分而已。

然而對於此時的楊君山來說，此等際遇已經堪稱造化了！

楊君山一邊大肆而貪婪的吸收著在身周如同海浪一般湧動的本源之海，一邊卻是向著不遠處的湖泊繼續前進。

只是在岸邊上的天地本源便已經濃郁到幾乎令人窒息，那麼當天地本源當真液化而成的湖泊，又該會是怎樣一種光景？

除此之外，另外一個始終縈繞在楊君山心頭的念頭則是，周天世界的本源之海又在何處，又該會有多大？

楊君山的修為雖然被封印，但那只是限制他只能夠施展出元神仙境的實力而已，他真實的修為實際上卻並未受到影響。

因此，當楊君山真正踏入到完全由天地本源凝聚而液化，從而形成湖泊的“本源之海”當中的時候，他從頭到腳的每一根毛孔都已經張開，貪婪的任由天地本源“注入”到他的體內。

沒錯，不是他在“吸收”，而是天地本源正在沿著他肉身上的每一根毛孔，瘋狂的向著他的體內擠壓並滲透著。

這也就是因為楊君山的肉身實在太過強橫，在成就金仙的同時便已經進階“斷肢重生”的不滅境第二重境界，雖然距離第三重的“軀體不死”境界尚遠，但在相同境界的修士當中，其鍛體修為卻早已是遙遙領先。

若是換成其他的金仙修士，都未必能夠在本源之海的瘋狂擠壓之下堅持下來。

肉身就相當於一個容器，其鍛體修為越高，那麼這個容器所能夠容納的體量自然就會越大，同時這個容器本身也會變得越發的堅韌。

也正因為如此，此時從“本源之海”當中湧入楊君山體內天地本源的速度，甚至已經遠遠超過了楊君山所能夠煉化為自身仙元本源的速度。

大量的天地本源開始在他的體內淤積，並反過來開始對他的肉身進一步洗滌，使得楊君山的鍛體修為開始被動的得到提升。

而鍛體修為的提升，反過來又進一步加大、加固作為容器的肉身，使之能夠容納更多的天地本源。

已經修煉至大成的胸中五氣化作五道氣浪在體內翻滾，元神於體外顯化，“本源之海”被引動，如同五道天河從湖面上倒拔而起。

楊君山知道此乃千載難逢的機會，竭力想要在體內仙元的搬運過程當中，令五道五臟五行本源之氣融合開始嘗試著衝擊標誌著金仙巔峰的“五氣朝元”境界。

然而或許是因為楊君山在肉身成聖之後的修為進境實在太過駭人聽聞，又或者是因為他的方式不得要領，也可能是缺少底蘊和感悟，明明他能夠清晰的感知到自己的修為距離最後的“五氣朝元”就剩下了臨門一腳，可這最後一道門檻卻無論如何都沒發跨過去。

在再一次試圖融合五臟本源氣息失敗之後，楊君山知道想要在這裡進行突破已經不大可能了。

此番諸仙入侵九天世界總共也不過半日的功夫，半日之後，一旦九天天帝衝破顏心遠的封禁，那麼位面世界失控的狀態恐怕立馬就會結束。

到了那個時候，本源之海肯定是九天天帝最先需要恢復掌控之物，這片湖泊周圍原本的封禁屏障定然會加強。

一旦楊君山稍慢了一步，恐怕就會被困在本源之海當中任人宰割。

無奈之下，楊君山只能暫時放棄了修煉，轉而將精力全部都放在了儘可能多的收納天地本源，以及對鍛體修為的提升上來。

天地本源乃是一方世界孕育成型以及發展壯大的根本，幾乎堪稱是“造化本源”都不為過。

通常來說，在“本源之海”完全被一方界主掌控的情況下，其他修士想要汲取天地本源進行修煉其實並不容易，至於域外星空的修士，那就更是難上加難。

至於楊君山這種在“本源之海”當中“泡澡”的奢遮方式，更幾乎可謂是“亙古未有”。

也正因為如此千載難逢的良機，哪怕是對於仙人而言最為難以提升的肉身修為，此時在楊君山的身上似乎也變得容易了許多。

楊君山從來沒想過他能夠藉此而衝擊“軀體不死”的不滅境第三重境界，那幾乎是完全不可能的事情。