道：“晁蓋哥哥這幾rì與一清先生、無嗔師兄、蕭讓秀才在後山水亭上飲酒辯論，小弟也聽得幾句，卻也是得益非淺。”

宋江吳用聽了都瞠目，宋江便問道：“晁蓋哥哥與公孫勝先生，無嗔大師一見如故，倒也罷了，甚麼時候卻把蕭秀才也拉進去了？”

柴進笑道：“他們卻是在談論玄理。一清先生說，佛門以空寂為宗，若洞悟圓通，則直超彼岸；道家以煉養為真，如得其樞要，則立躋聖位；而儒家《周易》有窮理、盡xìng、至命之解，《魯語》有毋、意、必、固我之說，此乃孔夫子領悟了xìng命奧妙之說，只不過是因為要敘人倫、施仁義禮樂之教，方把命術xìng法之大道散於微言大義之間。一清先生因此總結道——教雖分三，道乃歸一。”

吳用聽了不由得以折迭扇擊掌心叫好：“一清先生之言，直叫人頓開茅塞！”

宋江卻聽得雲山霧罩，茫然不知其中奧秘，但為了自己的面子，也跟著吳用連連點頭：“果然是一清先生！”

柴進又道：“無嗔師兄和蕭秀才，卻也不在一清先生之下。他二人一持佛家《中論》，一持儒家《中庸》，時而互相問難，時而彼此印證，妙語紛呈，求同存異之間，於釋儒兩家的連線溝通，俱有jīng微之見。晁蓋哥哥和小弟，聽得都是如醉如痴，若不是晁蓋哥哥還牽掛著山前戰事，小弟也不會出來這廳堂之上做耳報神了。哈哈哈……”

若是探討做吏之道，宋江還有幾點墨水可供揮灑，但此時討論起哲學問題來，他哪裡聽得懂、悟得透？聽柴進說到山前戰事，急忙順杆爬：“今rì之戰，關係到我梁山氣運，晁蓋哥哥身為寨主，竟然還有心思談玄論道？這……”

聽到宋江黔驢技窮一時語塞，吳用馬上用開玩笑的口氣支援道：“這卻是虎狼屯於陛尚談因果了！”

想當初南朝梁武帝蕭衍，叛將侯景的軍隊都已經打到京師圍困了臺城，他還在與和尚們奢談著因果報應，就此留下了這個“虎狼屯於陛尚談因果”的典故。今rì被吳用引用，卻是暗諷晁蓋於兵兇戰危之時，竟然對正事不聞不問。

柴進家學淵博，自然明瞭吳用未盡之意，當下大笑道：“公明哥哥和軍師見識卻是差了！正因為晁蓋哥哥在大敵當前時還有閒心談玄論道，才見得梁山人馬眾志成城，視來犯之敵如無物啊！卻不記得為君談笑淨胡沙的東晉謝安？”

謝安是淝水之戰時的東晉宰相，他侄兒謝玄帶著幾萬人馬去砍前秦符堅的幾十萬人馬，別人都膽戰心驚，他卻悠然無事地在那裡下棋，結果淝水之戰勝利後，謝安的風度就成了千古佳話。

宋江吳用雖然是打著梁山氣運的旗號，責怪著晁蓋的不盡職，但其中真意，還是影shè著梁山現在的主帥西門慶。柴進雖然和宋江交情不錯，但西門慶一來是他的救命恩人，二來西門慶還是龍潭寺的俗家掌門弟子，和柴家關係密切，柴進當然要偏著西門慶這邊三分，因此用謝安直接把蕭衍給頂了回去。

吳用不想跟柴進辯論，宋江沒那個口才和柴進辯論，正尷尬微笑間，卻見花榮秦明相跟著從後堂方向過來了，兩個人臉上都有茫然之sè。宋江便招呼：“花榮賢弟，秦明賢弟，何事竟至如此？”

花榮過來道：“今rì四泉哥哥行事頗有古怪，其中必有深意，於是我二人便去求見四泉哥哥，商議退敵之事。誰知他一概擋駕，莫說是小弟，連林沖哥哥、呂方郭盛他們都吃了閉門羹——四泉哥哥的葫蘆裡，賣的到底是甚麼藥？”

柴進聽了，好奇心大作，起身道：“竟有此事？我卻要去四泉門上走一遭兒。”

宋江吳用也道：“同去同去！”

西門慶卻不在家中，而是藉口天氣炎熱，躲進了山前水寨。柴進眾人離得還遠，就聽到了絲竹之聲順著水音飄來，清心悅耳，還間雜著西門慶的喝彩聲：“唱得好！”

眾人面面相覷。待坐上小船到得西門慶大船邊時，卻有玳安小廝把住不讓上去。小廝滿口哀告：“各位爺行行好，我家爺吩咐了，他正在辦事，誰都不許打擾，若小的放過去了人，他就要將小的軍法從事！小人只有一顆頭，求各位爺可憐可憐小人吧！”

玳安裝可憐，眾人自詡英雄好漢，當然不能為難了這小廝，只好悻悻迴轉。小船上岸，其他眾好漢都在岸上接著，柴進、宋江、吳用下了船，回頭望著西門慶所在船上燈火，大家心頭嘀咕：“西門四泉究竟在辦甚麼事？竟然如此鬼祟神秘？”這正是：

鐵騎連環驚碎夢，奇謀婉轉動忠魂。卻不知後事如何，且聽下回分