李乾順看著天上的寒星，長長地嘆了口氣：“西門慶啊西門慶！你就不怕養虎貽患嗎？”

西門慶真的不怕。因為第一，他有真心；第二，他操兵戈；第三，他控商路。

吐蕃自治區成立後，接下來的議案就是吐蕃與中原的貿易問題。

西門慶首先下令蠲除了與吐蕃之間的貢賜貿易。什麼是貢賜貿易呢？貢賜貿易是從前趙宋與吐蕃之間一種特殊的經濟活動，帶有濃厚的政治色彩。這種經濟活動一般說來並不是一種完全的等價交換，往往是趙宋的“回賜”價值遠高於吐蕃的“進貢”價值。趙宋為了維持天朝上國的臉面，總是打腫臉充胖子。

見趙宋樂於當冤大頭，吐蕃各部族沒事兒就來“進貢”，除了大宗的貢馬之外，還貢犛牛、駱駝、獅子、犏牛、ru香、象牙、瑪瑙、犀角、鐵甲、銅印、銀裝交椅等物品。這些貢品有的是吐蕃本地的土特產，有的是吐蕃與中亞、西域各國商人貿易得來的商品，概括起來就是兩大特點——一個是好，一個是貴。趙宋則回賜錦袍、金帶、供帳、什物、茶藥，甚至還有禁運的鐵器、熟銅等等。

長年以往，貢賜貿易就成了趙宋政府極大的負擔。當然，很多大貪官是很樂意將這種貢賜貿易永遠做下去的，因為他們能在中間上下其手，一個個都撈得腦滿腸肥。

西門慶可不願意當這種冤大頭，白扔錢財倒也罷了，主要是這種貢賜貿易天生就是不平等的畸形兒，一方高高在上頤指氣使，一方卑躬於下暗懷算計，雖然表面上和樂融融，但嫌隙就在不知不覺中深深地種下了，關鍵時候，必然壞事。

所以西門慶對這種所謂的貢賜貿易深惡痛絕，他仗言道：“今日聯邦既立，中原吐蕃，便是平等的兄弟，若是復行貢賜，倚財仗勢如舍嗟來之食，視兄弟為乞丐乎？這等行徑，施者無禮，受者有辱，豈是男子漢大丈夫所為？好男兒當不取！”

鳩摩智與一眾吐蕃豪酋聽著，無不暗暗點頭，對西門慶的尊敬親睦之心，如春園之草，不見其生，更有所增。

貢賜貿易既絕，西門慶就大力發展中原與吐蕃的邊境貿易。具體措施之一是廣開榷場，由吐蕃商人攜帶交易物品到邊境指定地區進行官方性質的合法買賣；第二則是民間流通，西門慶給出了不少優惠政策，鼓勵漢商和蕃商在邊境地區進行民間私市。第三則成立聯合執法騎兵部隊，巡視邊境，雷霆掃蕩那些威脅來往商隊安全的馬賊盜匪。

諸般舉措，極大地保證了漢商和蕃商的利益，吐蕃眾人聽著看著，無不悅從。

商業上的事，西門慶這邊的參與者除了神運算元蔣敬之外，還有一個其貌不揚的人——地廚星武大郎。早在清河縣時，武大郎的功德炊餅就在西門慶的指引下，摻入了期貨的手段，武大郎雖其貌不揚，但架不住其人做事用心，於期貨這一道，得益良多。西門慶想到日後必對崛起的金國用兵，那時對戰馬的需要必多，而吐蕃出良駒好馬，宜未雨綢繆，勿臨渴掘井，因此這回民族會議，特意將武大郎請了來，在與吐蕃的邊境榷場中，主持開設了“大宗馬匹遠期交易所”，將戰馬和民用馬掛牌交易。

武大郎受命後，更不推辭，竟是全力以赴。剛開始吐蕃人見其骨骼清奇，無不意存輕視，但後來打起交道，卻不得不服其人見識高妙，眼光遠邁後世。再一打聽，才知道此人竟然與吐蕃的大恩人西門慶同為轉世天星，還是結拜兄弟，這一下，武大郎雖矮醜，吐蕃雖闊大，卻再無人敢以下眼目之。

漸漸的，武大郎把馬匹期貨交易市場辦得風生水起，期貨交易，慢慢深入人心，效仿者漸眾，極大地擴充套件了中華聯邦的商業模式。再後來，闞萬林在江南與大食國的瓷器大宗交易裡，引入了期貨模式，成為了國際期貨貿易的先行者，為中華聯邦的商業發展立下了大功。至此時，闞萬林終於揚眉吐氣，讓自己的哥哥闞悅刮目相看了一回。此乃後話，不表。

鳩摩智見西門慶這一番規劃井井有條，吐蕃必將於此中受益，重新煥發出勃勃生機，不由得胸懷大暢，只覺便是此時圓寂，亦再無所憾。

於是會議閒時，鳩摩智來到西門慶身前，深深合什一禮，西門慶急忙伸手相扶，二人彼此一笑，一切盡在不言中。這正是：

一心無私開大業，萬眾有勇展雄圖。卻不知後事如何，且聽下回分解。

第三四章　聯邦那些事兒

第一次民族會議除了吐蕃自治區的成立外，大理的加盟也是亮點。

這其中當然多有本識大師晁蓋的功勞，但大理國主段和譽的積極配合也是重要原因