，這個詞經過演變，在今天北面一些話裡保留了部分詞義，叫作“撲面”。。。”

“張巧嘴，講重點，講重點，別給爺跑了邊（偏題的意思）…。”一個銀裸子被擲到張巧嘴桌前的簸籮裡，那個覺羅氏的紅帶子粗人又一次嚷嚷。

“好的來，這位爺，您別心急，小老兒下面就給你講…。。”

這邊，張巧嘴齊聲拱手致歉，安撫著那個粗魯的覺羅氏紅帶子，而在張巧嘴開講之後，滿樓的聽書人也開始低聲交流起來。

“四哥，這張巧嘴說得撲賣，是那《宋史·趙開傳》：“浚銳意興復，委任不疑，於是大變酒法，自成都始。先罷公使賣供給酒，即舊撲買坊場所置隔槽，設官主之，曲與釀具官悉自買，聽釀戶各以米赴官場自釀，凡一石米輸三千，並頭子雜用等二十二。其釀之多寡，惟錢是視，不限數也。這個裡面說得撲賣的意思嗎？”經過康熙一百二十遍教育的洗禮，那個阿哥也不會是哪不通文墨的草包。胤祥對歷史有些研究，是以，聽到張巧嘴說得撲賣，胤祥立馬在記憶之中找到了一些關於這方面的言論。

“嗯，這個王露知曉不少，你和他談論。”胤禛只是點頭回應，具體解釋，胤禛給今日隨他而來的鄔思道使了個眼色。關於拍賣，引猜到撲買，關於這個他早已知曉的話題，他曾和王露做過討論。

“十三爺博學，此撲賣正是這宋史裡說的撲賣，其實，在《續資治通鑑》卷一百二十七金皇統七年：“帝諭宰執曰：臨安居民皆汲西湖，近來為人撲買倫（作）田，種菱藕之類，沃以糞穢，豈得為便？況諸庫引以造酒，用於祭祀，尤非所宜，可禁止之。還有那《元史·耶律楚材傳》：“富人劉忽篤馬、涉獵發丁、劉廷玉等以銀一百四十萬兩撲買天下課稅，宋·孟元老等《東京夢華錄》卷三、卷七之中都有關於撲買的記載，這撲買一詞可是來源有序，流傳甚廣…。！”接到胤禛的眼色，雙目深藏睿智，似有無限神光，即使身有殘疾，也不見落拓自卑，只有那瀟灑儒雅大方之態的王露拱手，先是讚了一句胤祥，緊接著對胤祥的話作了補充說明。

“那撲買和拍賣這兩個字有什麼關聯？”胤祥同樣有些心急，既然這個四哥贊過博學，他也親自驗證過的鄔先生知之甚詳，那他們的關聯，他是不是也知道？

“呵呵，十三爺，不要心急，諾，下面的說書先生有開講了，王露有四爺恩賞，不愁吃喝，可不能搶了那位老先生的差事！”淡淡的笑了一下，一襲淺色麻衣，一派儒雅之色，頗有魏晉遺風的鄔思道一手捋須，一手向樓下指去。他這一桌，同胤禛幾人坐的席位幾近平行，也是靠著欄杆，同樣可以清晰的看見下面的動靜。

“各位客官，小老兒繼續開講，講得好，您們高興給個打賞喝茶錢，講不好，你們也別生氣，小老兒盡心盡力。”再次拱了拱手，張巧嘴繼續道；“小老兒剛才講那撲買就是為了引出拍賣，撲買”、“撲賣”的詞語流傳了下來。到今天，北面使用的“撲面”，似更接近古代的“撲賣”。在民間，它們的詞義只剩下了“加倍”，它們的讀音也走了樣兒了。。。”

第五十章　拍賣

“想到撲賣的意思是加倍，各位也能隱隱猜測出拍賣的意義了吧。沒錯，小老兒也是剛知道，這拍賣就是也稱競買，商業中的一種買賣方式，賣方把商品賣給出價最高的人。以委託寄售為業的商行當眾出賣寄售的貨物，由許多顧客出價爭購，到沒有人再出更高一些的價時，就拍板，表示成交，是以故稱拍賣。拍賣行，顧名思義，就是拍賣東西的行當。”

“切，爺還以為是什麼稀奇的玩意兒，原來是多花錢的玩意兒，那好好的東西，爺為什麼要花雙倍的價錢買下？…。。”這回，不止那個粗魯的紅帶子叫嚷，一眾聽客也嗡嗡的談論了起來，頗有些失望的感覺。

這不，樓上那幾桌，除了事先知道拍賣何意的胤禛，和大致猜測到拍賣何意的四爺府所屬，其他人的臉上都掛上了白白期待的失望之色。

“呵呵，各位可別心急，這大夥都不是傻子，不可能明知不合理還去幹這行當？扶柳莊園的生意可是從沒讓大家失望，這一次當然也不會。諸位且靜一靜聽小老兒繼續往下講一講拍賣行的規矩。”拍了下鎮木，讓滿樓的討論聲稍稍驚了下來一些，張巧嘴復又開說。

“扶柳拍賣行定下數條拍賣規矩，凡拍賣表現為只有一個賣主（通常由拍賣機構充任）而有許多可能的買主，從而得以具備使後者相互之間能就其欲購的拍賣物品展開價格競爭的條件。”

“凡拍賣皆非賣主對拍賣物品固定標價待