生理機能就呈一個下降的趨勢，轉化能力和吸收能力都差了，這個轉化和吸收的過程就要消耗我們先天的元氣。

“廉頗老矣，尚能飯否？”古代看一個人還能不能打仗，會不會長壽，看他的飯量就知道了。如果這人能吃飯，而且他還能把吃的飯轉化成“精氣神”，那這個人“年度百歲”應該沒什麼問題。

大家都知道廉頗的故事：皇帝派人去問老將軍還能不能吃飯。但傳話的傢伙是個奸臣，受人指使。一看廉頗還能吃，就回話說，老將軍吃倒是能吃，但吃一頓飯要上三趟廁所。他的意思就是說老將軍光能吃，不能吸收了。結果皇帝還是沒用廉頗。

所以，我們一定要注意飲食，因為飲食也是消耗“元氣”的主要因素。很多人暴飲暴食，而且還吃了很多沒用的東西，或者本來他已經飽了不想再吃了，但透過加一些刺激的作料，比如說，多加鹽、多加味精，然後把胃口刺激開再吃。這就跟那些沒有了效能力的人吃*再“幹活”一樣，把人的“精氣”都透支光了。

道家有一個觀點：人這一輩子，吃的飯是有定數的，早吃、多吃，你就早完蛋；慢慢吃、悠著點吃呢，你就能活得長久。

關於補充腎精的方法：一是不要讓它“漏”；另外一個就是要從飲食方面儘可能高效率地把我們吃的東西轉化成“精”，去填充我們的腦髓和骨髓。

真正懂得吃果的人，吃的都是堅果、硬果

食物排在第一位的是“五穀之精”。可是現在的人要減肥，不吃主食，整天就吃黃瓜、茄子、西紅柿，肉也不吃。減來減去，先是“傷精”，再者“傷神”，到最後不是厭食就是患了抑鬱症。

“五果為助”，其實水果吃多了一點也不健康。不論植物還是動物，它們都是把最精華的東西放在種子裡面。所以，胎兒如果缺鈣的話，母親就可以掉牙、脫鈣去給孩子補充鈣質，這是一種天賦的、偉大的犧牲精神。

植物也是這樣，水果最精華的部分就是它的種子，絕對不是外面的皮和肉。蘋果肉那麼好吃，酸酸甜甜的，還那麼漂亮，它其實是為了吸引一幫動物去吃它。同時把種子吃到肚子裡，吃完之後你就開始拉肚子，拉出來的東西正好作為肥料讓它們去生長發育。所以，蘋果的繁體字是“果”，它的本意是頻繁地拉肚子。這是天造地設的一個程式，但是，我們現在卻樂呵呵地吃著蘋果，這其實是在傷害自己。

另外，“梨者，痢也”，吃完梨後也會拉肚子，吃水果就有這麼一個作用。真正懂得吃果的人，他們吃的都是硬果、堅果之類的東西。你看植物也很聰明，它們都把最精華、最寶貴的東西包裹在硬硬的殼裡，不讓你吃。

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