一炷香功夫之後，眾女仙才悠然醒轉過來。這次，眾女仙看林陽的目光便不太一樣了。有羨慕，有驚讚，有欣賞，總之是印象十分好。

有了這個良好的開端，眾女仙對這一次培訓可謂是萬分期待，從她們的眼神之中便可以看得出來。

林陽當即就開始教導琴藝起來了，從宮商角徵羽五音開始，到瑤琴的種類，結構，調絃，以及彈奏方法。眾女仙都是聰明人，人手一把瑤琴，林陽當場教，教完之後，一些簡單的音調，倒是都可以彈奏出來。但要到達極高的水平，那就需要下一番功夫了。林陽也不吝嗇，又教了眾女仙一些曲譜，難度從低至高，方便練習。

琴藝遠遠不是一次便可以教導完的，林陽只傳下來基礎，之後的待下次培訓了。這也是方法，不管學什麼，是不可能一蹴而就的。

琴藝基礎教完之後，原本是輪到棋藝的。但眾女仙對於棋藝，基本都沒有什麼興趣。既然無人喜歡，林陽自然也樂得輕鬆。

對於詩歌，林陽將自己和文曲星的詩集分發下去，由文曲星開講。

詩歌首重表情達意，然後才是技巧運用和韻律節奏。文曲星不愧是文采的代表，講解的是生動萬分，由淺入深，再加上詩集之中詩歌的佐證，使得眾女仙是受益匪淺。

林陽雖然讓文曲星教導，但他自己卻比文曲星更拉風，原因很簡單，詩集之中的詩歌，基本都是一些千古名句，眾女仙的鑑賞水平再差，也分得出來好壞。

就比如林陽以泰山為題，寫了一首《望嶽》：

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

碧霞元君所在地就是泰山，毫無疑問，這種讚美泰山的，自然是寫到她心坎裡去了。

又比如林陽以華山為題，寫了幾首《詠華山》：

“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低。”

“洪壚作高山，元氣鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。靈蹟露指爪，殺氣見稜角。凡木不敢生，神仙聿來託。”

“秀色橫千里，歸雲積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。”

三聖母楊嬋常年鎮守華山，此類讚美華山的詩歌，自然為她所喜。

其他的女仙，比如九天玄女，這是一位深諳軍事韜略，法術神通的正義女神。戰場類詩歌就很對她的胃口。

再比如花仙子，但凡寫花類的詩歌，那便是讚美她，能不喜歡麼！

作為一個資深剽竊者，林陽的詩歌各門各類，但凡女仙，總能夠找到自己喜歡的，這就不得不令眾女仙讚歎了。

詩歌教導完之後，便是畫道了。

文曲星和林陽各自闡述了自己的畫道，女仙麼，都愛美，所有女仙集體的選擇了林陽的畫道，文曲星被赤果果的拋棄了。

四仙女張天昌最為活潑，跟眾女仙最熟，林陽便以她為模板，傳授畫技。

林陽先以現代素描手法為基礎，再進行填充，這種方法，使得眾仙女學起來非常快。講解一遍之後，基本所有女仙都能夠畫人物像，但好壞就各異了。

畫技也是一個需要磨練的，林陽從色調，線條，整體，各個角度全方位闡述。資質好的女仙，多練習幾次，便可以大幅度提升繪畫水平。

待林陽和文曲星教導完之後，此次女仙培訓大會也算是圓滿結束。

林陽在眾女仙之中，瞬間就出名了。之前在天庭凌霄大殿出名的時候，眾女仙並沒有見到，但此番是親眼所見，親耳所聽，這感覺便很不同一般了。

眾女仙帶著瑤琴，曲譜和詩集，紛紛給林陽和文曲星道謝，然後才告別王母娘娘，回到了自己的居所。

王母娘娘對這一次培訓大會也很滿意，因為她看得出來，眾女仙的興趣已經被激發出來了，琴和畫，想必每個女仙都會著手研究一番。實在是林陽的琴音太優美，震撼靈魂；而畫技又出神入化，畫的四公主張天昌畫像，跟真人一般。女仙麼，都愛美；仙樂麼，都愛聽。至於詩歌，眾女仙即便不花大力氣學，鑑賞水平也會提高不少。

王母娘娘可以預見，之後眾女仙的行為，應該便會如林陽所料，有愛好彌補空閒的時間，想必就不會胡思亂想。

除了這些之外，王母娘娘對林陽的琴音也是高看幾分，此琴音居然能夠遏制人心中邪惡、貪婪與**。要是眾女仙