采薇”之詩，七日不食周粟，餓死首陽山。

姬昌，姜子牙過了首陽山，至燕山，一路上，周民簞食壺漿迎文王。一日，兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黃滾前來接駕，領眾官俱在道傍俯伏。

文王在車中見眾義子與黃滾老將軍後隨孫兒黃天爵，文王曰：“朕東征數載，今見卿等，不覺滿腔悽慘，愁懷勃勃也。”

宜生近前啟曰：“陛下今登大位，天下太平，此不勝之喜。臣等得復睹天顏，正是龍虎重逢，再慶都喜起之風，陛下與萬姓同樂太平，又何至悽慘不悅也！”

文王曰：“朕因會諸侯而伐紂，東進五關，一路內損朕許多忠良，未得共享太平，先歸泉壤；今日卿等，老者、少者、存者、沒者，俱不一其人，使朕不勝今昔之感，所以鬱鬱不樂耳。”散宜生啟曰：“以臣死忠，以子死孝，俱是報君父之洪恩，遺芳名於史冊，自是美事。陛下爵祿其子孫，世受國恩，即所以報之也，又何必不樂哉？”

文王與眾臣並轡而行。西岐山至岐州只七十里，一路上，萬民爭看，無不歡悅。文王鑾駕簇擁，來至西岐城，笙簧嘹亮，香氣氤氳。武王至殿前下輦，入內庭，祭拜太廟，設筵宴在顯慶殿，大會文武。

次日早朝，聚眾文武參謁畢。文王曰：“有奏章出班見朕，無事早散。”

言未畢，子牙出班奏曰：“老臣奉天征討，滅紂興周，陛下大事已定；只有屢年陣亡人、仙，未受封職。老臣不日辭陛下，往崑崙山，見掌教師尊，請玉牒、金符，封贈眾人，使他各安其位，不致他悵悵無依耳。”

文王曰：“丞相之言甚是。”

言未畢，午門官啟駕：“外有商臣飛廉、惡來在午門候旨。”

文王問子牙曰：“今商臣至此見朕，意欲何為？”

子牙奏曰：“飛廉、惡來，紂之佞臣。前破紂之時，二奸隱匿；今見天下太平，至此欲簧惑陛下，希圖爵祿耳。此等奸佞，豈可一日容之於天地間哉，但老臣有用他之處，陛下可宣入殿廷，俟老臣吩咐他，自有道理。”

文王從其言，命：“宣入殿前來。”

左右將二臣引至丹墀，拜舞畢，口稱：“亡國臣飛廉、惡來願陛下萬歲！”

文王曰：“二卿至此，有何所願？”

飛廉奏曰：“紂王不聽忠言，荒淫酒色，以至社稷傾覆。臣聞大王仁德著於四海，天下歸心，真可駕堯軼舜，臣故不憚千里，求見陛下，願效犬馬。倘蒙收錄，願執鞭於左右，則臣之幸也。謹獻玉符、金冊，願陛下容納。”

子牙曰：“二位大夫在紂俱有忠誠，奈紂王不察，致有敗亡之禍。今既歸周，是棄暗投明，願陛下當用二位大夫，正所謂舍而用美玉也。’”

文王聽子牙之言，封飛廉、惡來為中大夫；二人謝恩。

次日，子牙入朝見文王，奏曰：“昔日老臣奉師命下山，助陛下弔民伐罪，原是應運而興，凡人、仙皆逢殺劫，先立有‘封神榜’在封神臺上。今大事已定，人、仙魂魄無依，老臣特啟陛下，給假往崑崙山見師尊，請玉符、金冊，來封眾神，早安其位，望陛下準老臣施行。”文王曰：“丞相勞苦多年，當享太平之福；但此事亦是不了之局，丞相可速宜施行，不得久羈仙島，令朕凝望眼耳。”

子牙曰：“老臣怎敢有辜聖恩而樂遊林壑也！”

子牙忙辭文王，回相府，沐浴畢，駕土遁往崑崙山而來。

話說子牙借土遁來至玉虛宮前，不敢擅入。少時，只見白鶴童兒出來，看見姜子牙，忙問曰：“師叔何來？”

子牙曰：“煩你通報一聲，特來叩謁老師。”

童子忙進宮來，至碧遊床前啟曰：“稟上老爺：姜師叔在宮外求見。”

元始天尊曰：“著他進來。”

第五百四十四章　封神，封諸侯

童子出來，傳與子牙。子牙進宮，至碧遊床前，倒身下拜：“弟子姜尚願老師聖壽無疆！弟子今日上山，拜見老師，特為請玉符、敕命，將陣亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他遊魂無依，終日懸望。乞老師大發慈悲，速賜施行。諸神幸甚！弟子幸甚！”

元始曰：“我已知道了。你且先回，不日就有符敕至封神臺來。你速回去罷。”

子牙叩首謝恩而退。子牙離了玉虛宮，回至西岐；次日，入朝參謁文王，備言封神一事：“老師自令人齎來。”

不覺光陰迅速，也非止一日，只見那日空中笙簧嘹亮，香菸氤氳，旌幢羽蓋，黃巾力士簇擁而來。