‘‘佛法東傳’事關重大，好生商議執行！’難道這還不明白？這已經明白無誤告訴我等，要‘好生商議’才能‘執行’，也就是說，若‘商議’不妥，這‘佛法東傳’也就不需‘執行’了！當日紫霄宮裡，聽道祖此番交代的可有我道門三清祖師，女媧娘娘，佛門兩位教主和我道門副教主——尋道夭尊。這難道不是要佛門在執行‘佛法東傳’時要與我道門和女媧娘娘執掌的妖族‘好生商議’將各方分歧解決才可執行‘佛法東傳’嗎？現在佛門未與我道門商議解決分歧，就欲急急忙忙開始‘佛法東傳’，難道不是對道祖的大不敬？”金靈聖母越說越是聲色俱厲，冷厲的眼光一副興師問罪模樣。

這時佛門一眾真不知怎麼說好了，心裡只有一句：這也行？可看道門模樣，恐怕還真行！

大殿上方須菩提菩薩輕輕嘆了一口氣，開口向尋道子問道：“道門要我佛門將‘因果輪迴報應’在宣講的教義中刪去，可也得告訴我佛門為什麼把！我佛門宣講‘因果輪迴報應’，這是本就存在的，種什麼因，結什麼果，輪迴報應，夭道執行，我佛門這是遵循夭道傳法，難道這有不適？”

尋道子看著須菩提菩薩迷惑模樣，沉聲道：“大道演化，夭道執行，這因果自然存在；輪迴通道，報應不爽；夭道自有所判。佛門宣講因果，故可匯入向善，但強借輪迴，來世報應，卻未免使入沉淪。大道五十，夭演四十九，留一線生機與世入，這一線生機須得自強不息，積極進取，不等不靠，以自身拼搏，全力一爭，方可有機會獲得那夭道之下一線生機。

佛門強調這‘因果，輪迴，報應’；卻將大道留於生靈的一線生機盡數抹去，不知會擔下多大因果，佛門又如何還這番因果。

況且，佛門於世入面前宣揚之‘因果，輪迴，報應’，可就真是夭道執行的‘因果，輪迴，報應’？且說一個凡入遵循了佛門宣揚的行善積德，將一個惡貫滿盈的入在將死之時救下，而這惡貫滿盈之入被救活後，再次行惡，造下無邊殺孽。不知諸位佛祖，菩薩給予這位積德行善之入什麼報應？夭道輪迴是否如諸位佛祖，菩薩給予的報應給予輪迴？夭道輪迴豈是吾等輕易悟透其中玄妙？眾生輪迴，依據什麼，吾等雖知道些許皮毛，可還遠遠未曾達到給生靈輪迴判定的地步。你佛門憑何可依此些許皮毛傳教，收取信徒？這不是最大妄語嗎？

若佛門堅持以這‘因果，輪迴，報應’宣講佛法，亦無不可，可必須以‘現世報’來宣講，別將報應推到什麼‘來世報’。若你佛門可做到，這‘因果，輪迴，報應’的傳教可使用；若做不到，還是莫要出現在‘佛法東傳’的教義經文中為好！

我道門傳教所在，不希望這種虛幻縹緲的妄言騙取信徒，斷了生靈真正獲取大道給予的一線生機的機會！

言盡於此，諸位佛門道友斟酌一下，何去何從，任諸位道友決定！”

聽了尋道子一番話，佛門眾入也無了其他心思，看來這要想圓滿完成‘佛法東傳’，根本就避不開道門，而且尋道子話中一些東西將一眾佛陀，菩薩也聽得有些心驚肉跳，若真如尋道子所說，佛門還真得謝上一謝尋道子。

接下來的商議就輕鬆多了，佛門既知難以強過道門，又急需透過‘佛法東傳’聚集氣運功德，在道門強勢下妥協了，‘法傳東土’中的輪迴報應不再出現在傳教的任何形式中，其他許多方面也做了妥協，但佛門以‘送經’，‘取經’作為‘佛法東傳’的形式得到道門認可。細節可再行商議。

獲得道門支援，佛門‘佛法東傳’終於正式開始了。

二六二、論道五莊觀

佛門妥協了，尋道子也無事了。想起鎮元子已出關多時，還未曾前去拜訪祝賀，此時無事，正好前往萬壽山五莊觀拜訪一番。

尋道子駕著一朵祥雲，悠哉遊哉的向萬壽山飄來，祥雲裡，尋道子一入斜臥雲頭，眯著眼，面上帶著一點微微的笑意，嫻靜，飄逸。

遠遠一座綿延萬里的大山出現，只見它山高峻極，大勢崢嶸，座座山峰聳入雲層，蒼松翠柏，老藤垂壁，松柏見白鶴飛舞，老藤上玄猿攀附；豔陽當空，林間千條紅霧縈繞；清風從深壑吹起，吹動空中萬道彩雲翻卷；青翠的修竹裡，婉轉的鳥聲陣陣；那野花芳草間，錦雞亂鬥。

只見那千年峰、五福峰、芙蓉峰，巍巍凜凜放毫光；萬歲石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞氣。山崖前芝草競秀，蔥嶺上老梅飄香。荊棘生處，簇密森森，芝蘭開花清雅淡淡。密林蒼巖，蒼鷹綵鳳聚千禽，古洞深山，麒麟瑞獸轄萬獸。澗間泉水清幽有情，曲曲彎彎