頭戴“烏羊”銅面的玉像半坐在一片白色的臺子上，我從來也不把古代的“帝王將相”之流放在心上，哪管他什麼“烏羊王”是人是妖，就對它說了句：“你這老兒坐了好幾千年，而勞動人民卻跪了幾千年……不覺得害臊嗎？”當下挨著玉人像坐了。

胖子就近騎坐在這邊半跪的石人背上，跟我胡侃了幾句，么妹兒坐在揹包上聽著，不過我們都是探討一些比較專業的內容，一般的外行人聽不明白，比如玉人是整個的值錢，還是分成碎片值錢？沒了原裝的玉石腦殼，是不是就缺少了藝術審美和收藏價值？

正說得著三不著兩之際，我忽然覺得屁股底下不太對勁，正要起身來看，就聽胖子在旁說：“胡司令，看你表情不陰不陽，是不是烏羊王的座位不夠舒服？你當那種高階領導的座位是那麼好坐的嗎？肯定是又冷又硬呀，那句話怎麼說的來著？高處不勝寒嘛，小心受了涼跑肚子……”

我拍了拍身邊的玉人，對胖子說：“什麼高處不勝寒？還他媽伴君如伴虎呢，不過你別說，真是怪了，坐在這不是不舒服，反倒是……太舒服了，有點像沙發，冷是冷了點……卻不硬。”

胖子和么妹兒一聽，都覺得奇怪，山洞裡除了石頭就是石頭，即便是個玉臺，也許會是暖玉不會使人覺得冰涼，但哪會有什麼沙發？

我自己更是奇怪，下意識地用手一摸，表面是一層灰土，但下面光滑柔軟，似皮似革，不知是什麼。低頭去看，都是一塊塊枕形的長方白磚，邊緣則是一片黑色的長穗。我心中納罕，用手撥開一片，乾枯如麻，如同死人的頭髮一樣，不禁奇道：“哪冒出來的這許多頭髮？”

正這時，Shirley楊忽然一把將我拽向後邊，我見她臉色不對，知道情況有變，急忙隨著她一拽之勢起身，同時也已把“精鋼峨眉刺”握在了手中，回頭順著她手電筒的光束一看，只見白色石臺的側面，竟然不知在什麼時候，悄無聲息地露出一張女人臉來，那張臉絕非玉石雕琢，而是口眼滴血的一副殭屍面孔。

我沒有思想準備，頓時覺得從脊樑骨湧起一股寒意，只覺頭髮根“蹭”地一下全炸了起來，趕緊把孫九爺和么妹兒擋在身後，胖子也是毫無防備，猛然間看到手電光束下有張毫無人色滿面滴血的臉孔，不免有些亂了方寸，顧不得去抄背後的“連珠快弩”，就忙不跌地一手去掏黑驢蹄子，一手輪起工兵鏟要砸。

Shirley楊忙道：“別慌，是不會動的！”我定了定神，仔細去看那白色石臺側面的人頭，果然是具貨真價實的死屍，嘴眼俱張，在黑暗中顯得怪異猙獰，但它臉上淌出的卻不是鮮血，而是從嘴裡被填滿了東西。我用峨眉刺小心翼翼地刮下一點，全是血紅的砂粒，不知在活著的時候是被灌了什麼藥物，整個腔子裡都填滿了。

而且並非只這一具屍體，銅面玉人身上那整座白色的平臺，竟是六具赤裸屍首的脊背，那些女屍分兩排跪在地上，有的垂首低頭，有的側過了臉來，恐怖的神態不一而足，但都把後背露在上方，六具女屍身量相近，高低一至，如同一具皮革般柔軟的平臺，而頭罩烏羊銅面的玉人，就是端坐在由死屍搭成的軟席上。

孫教授戴上眼鏡盯著看了半天，臉上一陣變色，對我們說：“不必考證了，我也以名譽擔保，這是人……人櫈，名副其實的人櫈，史書上有記載，想不到在此會有實物！女屍內灌注的紅砂，可能都是致人死命後，用來維持血肉不僵不硬的藥物。”

我想到適才坐在古屍背上，還覺得格外舒服，止不住出了一身冷汗，心中她一陣子狂跳：“人櫈搞的是什麼鬼？竟然把活人殺了當傢俱……勞苦大眾能他媽的不造反嗎？”

孫教授解釋說：“人櫈這種稱呼，是後來的學者們自己加上去的，真正的名稱到現在則是考證不出了，此物在三代以前的奴隸社會時代，確實是有的，據說夏的最後一代國君夏桀，就是個著名的暴君，他窮奢極欲，並且自比天日，稱自己是天上的太陽，女奴隸要趴在地上給他當人櫈，還有男奴隸的人車、人馬供他騎乘，諸如此類都是他親自發明出來的，後來這種酷虐無比的制度還延續了很多朝代，據說直到元代還有。從古有事死如事生的風氣，君王活著時所享受使用的物品，死後必然也要準備，這……屍櫈，應該就是人櫈在陰世的替代品。”

我聽得怒從心頭起，問孫教授說：“那麼說……這具屍櫈就是為烏羊王殉葬的明器了？可怎麼不見烏羊王的棺槨和屍首？”

孫教授搖頭道：“我早就說過了，可你們誰也不聽，這根本不是古墓冥殿，而是一處類似饗