下的紅姑娘將瓶山地形繪在紙上備用。有道是千尺看勢，百尺查形，在山下觀望時，由於人的視野有限，只可觀形，難以辨勢，所以繪成圖紙，看起來更為詳明。

整座奇形怪狀的巖山雖然剝斷險惡，但仍是佔據陰陽之理，顯得氣勢不凡。陳瞎子繞山轉了一圈，時已紅日欲墜，他不敢在密林中逗留太久，正要帶人回去義莊的臨時指揮所，可走著一半，忽然在林中見到一片被挖開的空墳坑，裡面地蠶、地鼠見人來了就被驚得紛紛亂竄。墓穴中都已長出雜草，竟是一片狼藉，見此情形，陳瞎子冷不丁想起一件事來，一把抓住那嚮導的領口，低聲喝問：“昨日你說瓶山裡埋著屍王，卻是什麼道理？”

嚮導被陳瞎子問起此事，臉上神色突然變得比死人還要難看，彷彿大難臨頭一般：“好教首領知道，山腹中萬萬去不得，那是任誰也不敢去的，咱們洞家都曉得瓶山是片移屍地囉。”

第十二章　移屍地

人死後裝殮到棺槨裡，下土入葬，倘若有機會再掘土啟棺，不論死的時日遠近，只要埋到瓶山附近，棺中的屍體就會不翼而飛。棺槨封士完好無損，絕沒外人動過，可棺材裡就只剩下一些陪葬的瓷瓶竹筷，死屍穿的凶服也原樣擺著，釦子都沒解開過，但硬是見不到一星半點的屍骸。

當地人有種傳說，在元兵打過來之前，瓶山是給皇帝煉丹的禁地，除了這裡地形奇特，是處天然的洞天福地之外，還有一個重要的原因是湘西辰州盛產硃砂，從中提煉出的水銀是煉丹必不可少的原料，從延壽長生到房中術的秘藥無所不煉，所以山中一年四季藥氣十足。

時間久了，瓶山岩石泥土裡就得了能化屍消骨的藥氣，山裡埋的屍體都只剩一股氤氳屍氣，隨著地脈之氣流轉移動，蹤跡不定，故名移屍地。只有山腹中那元代將軍的古屍是由於中了洞人邪術而死，殭屍難以腐爛，又得了墓中仙丹的藥力，形煉成精。

據說自從古墓裂開縫隙之後，以往每隔幾十年，就有人見到頂盔貫甲的殭屍在山中出沒，都說是親眼所見，並非虛談。湘西趕屍風俗盛行，對殭屍為祟之說尤為相信，於是風傳瓶山中埋有屍王，那些進山盜墓採藥的都被殭屍和陰兵所害，所以人人談之色變，哪個吃了熊心豹子膽敢進山腹中的古墓地宮？

陳瞎子聞言冷笑起來，他見多識廣，又怎會被這些土人的言語唬住。移屍地的名頭倒是聽過，但那只是春秋戰國時的巫楚傳說，世上豈能真有移屍地？元墓向來深埋大藏，裡面多有西域的方技防盜，陪葬品並不如中土的王孫貴族奢華，一直以來都不是大夥盜墓賊的首選目標。

可這瓶山所埋的元軍統帥是殞命陣前，他剿滅七十二洞的苗人之時，掠獲之物必重，再加歷代皇家在瓶山裡供奉的珍異寶貨，那地宮冥殿中所藏之豐，怕是不比帝陵差上多少。可這古墓形勢獨特，人少了卻是動不得，而且地處偏遠，訊息隔絕，是以近代知道的人反而少了，否則早就應該率眾前來倒鬥，又怎等得到今時今日。如今機緣已到，看來正是卸嶺群盜成就大事的機會。

陳瞎子盤算著自己這夥人是外來的，不太熟悉當地風物，沒個嚮導難以成事，不能殺人滅口，但必須先讓這嚮導安心，否則他說漏了嘴，煽動得軍心渙散，可是非同小可，就對那熟苗說：“不是陳某誇口，湘陰的人士，都知道我陳掌櫃最擅捉鬼趕屍的方術，又兼秉性豪爽，專肯扶持好人，如今就打算率領一眾手下為民除害，去除了瓶山中的殭屍，你若肯相助，少不得有你的好處。”說著塞給那嚮導十塊大洋。

苗人嚮導見這位陳大掌櫃出手豪爽，而那羅大帥瞪眼就能宰人，若有不從當場便會橫屍就地，這兩位祖宗一個紅臉一個黑臉，誰也得罪不起，在這軟硬兼施的局面之下，想逃又逃不脫，為求自保身家性命，只好言聽計從，即便是上刀山下油鍋也得跟著，再不敢說個不字，當下穿過這片被山賊挖空了的陪葬坑，引著群盜迴歸老熊嶺義莊。

反覆幾次踩過盤子、摸過局，陳瞎子已是心裡有數，只等啞巴崑崙摩勒帶著工兵營到來，即可著手行事。羅老歪等得好生焦躁，不斷問陳瞎子地宮裡的寶貨是否可以車載斗量；那元代古墓中埋的元兵元將，是不是都是蒙古兵。

陳瞎子說這些天沒白探訪，得知了許多情由。這古墓雖然自前清年間就裂開了，但一來地形險惡，二來裡面機關毒蟲甚多，小股的盜墓賊難以得手，地宮中有九成九的可能是珍寶堆積如山，所憂慮者，只是擔心風雨侵蝕嚴重。

另外元朝兵將也並非全是蒙古人，當年元軍掃平北國西域，南下之師和庚子年打進北京