麼用的？正要逐樣看個仔細，卻見明叔和多鈴姐弟，都面無人色地盯著那具有筋無骨的女屍看，眼也不眨一下，他們臉上的肌肉好像都在抽搐，我忙問：“明叔，怎麼回事？”

明叔似乎被一股無形的壓力震懾，喘著粗氣，喉頭像被哽住了一般，連說話都已吃力：“那不是……不是女人屍體，那東西是……鬽②！”

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①徐偃王，名誕，生於周昭王三十六年。史載，徐偃王“生而胞不坼，以為不祥，棄諸水濱”。他生下來時，胞衣居然沒有破，如一肉球，家人惡之，以為不祥之物，故棄之。

出生後的徐偃王，據《屍子》記載“有筋無骨”。可能是其身體的柔韌度比較好，像沒有骨頭一樣。

②鬽，音mèi，同“魅”，《說文》中解釋為“鬽，老物精也”。

第四十一章　屍鬽

我尚未聽清他在說些什麼，就見明叔雙膝一軟，咕咚一聲跪倒在地，多鈴和古猜也跟著跪下，他們好像見到了什麼令蛋民極其畏懼的東西。明叔以膝代腳，爬過去將那有筋無骨的軟屍裝進一個大密封袋裡，見屍體並沒有沾水，難看至極的臉色才漸漸緩和下來，他連連叩頭，祈求漁主保佑。

在風高浪急的大海上，蛋民漁民們無不視媽祖為神，天后娘娘在海上救苦救難，是保佑舟船平安的一方神聖，但冒險出海的人不是為了迎風搏浪，而是為了養家囗口掙飯吃，在海里採蛋屠鯨，或是打撈青頭，捕到千斤大魚，則務必要拜祭漁主，請海神賞口飯吃。

我始終以為漁主是傳說中海里的龍王爺，卻見明叔等人誠惶誠恐，竟對那螺殼中的女屍如此恭敬，實在不知他們這三個蛋民想做什麼。形煉修道之人，死後飛昇化仙，留下的屍體稱為遺蛻，難道這軟如爛泥的女人皮囊，便是漁主的遺蛻不成？

Shirley楊想在螺殼中尋找歸墟的地圖，不料卻讓明叔和多鈴姐弟三人，受了一場虛驚，顯然青螺殼裡藏的諸般事物，是蛋人漁民們都識得的，於是問明叔等人，那有筋無骨的女屍，以及螺中的銅劍、玉盤等物，究竟是做什麼的。

明叔抹了抹額頭上的冷汗，道：“你阿叔這顧問自然不是白當的，別看你們摸金搬山的高手，歷來搜山剔澤履險如夷，可在海上就不懂採蛋的掌故和規矩了。雖然在七十二行裡都是憑手藝吃飯的，但隔行如隔山，所以你們不知道這女屍和短劍是做什麼用的，在蛋民眼中，這可都是祖宗留下的神物。”

我說：“明叔你就是個反動學術權威，別說得雲山霧罩的大賣關子，我就是以前從沒采過蛋也能猜出三分，螺甲中所藏的，大概都是古時候疍人祖先在海底採蛋所用之物。”

明叔說：“胡仔不愧是摸金校尉中的元良，眼光確實犀利，這被銅蓋封住的螺甲，既不是什麼棺槨，也不是陪葬的明器箱子。蛋人的手藝都傳自秦漢時期海上的蠻子疍民，傳說龍戶獺家的祖宗，能在海底置鬽引蚌，現在某些年代古老的海神廟裡，還可以見到有記載那些古時神蹟的壁畫，凡是下過海的蛋民沒有不知道的，就好比摸金校尉大多都知道摸金祖師爺在幽王墓裡盜走丹砂異書。這丹砂異書皆是西周的神物，摸金的手段究其根源出處，都是從中演化而成，但後世卻誰也沒見過丹砂異書什麼祥。蛋人祖師的蚌鬽就如同摸金祖師的丹砂異書，是採蛋之人聽說過沒見過的神器。”

聽明叔如此一說，我和Shirley楊就明白了一多半。疍人是恨天氏的遺族，他們應該知道祖先是如何下海採蛋屠蚌，螺甲中所藏的古物，都是恨天氏在海底採珠所使用的道具，相傳都是海神漁主所造，件件都是世上絕無僅有，想不到被我們無意中掘了出來。不過這些稀奇古怪的東西是怎樣來使用的，那所謂“蚌鬽”的無骨女屍，難道也是捉蚌採珠的道具？對蛋民這些事，我們是丈二和尚摸不著頭腦，確實是外行了。

明叔說這些東西既然叫咱們撞見，都是託了漁主的洪福，乾脆都帶回去，將來再想到南海採蛋，全都派得上大用場。如今沿海的天然珍珠都被採盡了，珊瑚螺旋里的也不多了，可能在幾百年間都未必再有成形的月光明珠了，不過這些古物都是海底遺存的青頭之祖，用不上還可以變賣出去，也是一樁不小的富貴。

但這批青頭之中，唯有蚌鬽比較危險，剛才Shirley楊說古時徐偃王全身無骨，只有筋肉血脈，這女屍可能生前患有徐偃王的無骨怪疾，實際上在古代確實有這種怪病。徐偃王從生下來起，就是一個有筋無骨的廢人，只能仰面朝天地躺著，一生不能坐立俯視。不過作為蚌鬽的女屍卻並非如此