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聽著周清玄話裡的意思，周不疑知道，自己剛才的話，周清玄是一句也不相信。也懶得多辯解，到時候把東西拿出來給周清玄一看，那就什麼都明白了。多說無益，不如練拳，但見周不疑肩摧肘，肘摧手，腰摧胯，胯摧膝，膝摧足，身子直立。又打起了三體式來。

《拳經》有云：心氣穩定，心與意合。意專凝，意與氣合。氣隨身體之形式自然流行，心不御氣，氣與力合。如此，則陰陽相合，上下相連，內外如一，此謂六合。實則內外相合。亦即陰陽相合，三體之內勁因此而生。

打了無數多遍的三體式，此時周不疑打來，卻別有一番感悟，一種不能言喻的感覺在體內生出，周不疑似乎感覺到有什麼東西要從周身的穴道衝出體外，可一旦停了拳法卻又什麼也感覺不到。

周不疑又打了一邊三體式，卻又感覺到各處大穴中似乎有什麼在膨脹，仔細感覺，又是什麼也感覺不到。

是練功走火？周不疑想到這個嚇了一跳。不對不對，若是走火那裡是這般容易就是踏出來的，那究竟是什麼呢？周不疑百思不得其解，想了好一陣子，依舊是想不明白。

想不通就不想了，這是周不疑的座右銘。又打了一陣三體式，依舊沒有效果，心情煩躁之下，周不疑決定：不練了！

當然不是不練功了，而是練起來了五禽戲，你沒有看錯，真的是五禽戲。真的是整個大明朝兩京一十三省，人人皆知又人人都會的五禽戲！

卻見周不疑兩腿屈膝下蹲，重心移至右腿，左腳虛步，腳掌點地、靠於右腳內踝處，同時兩掌握拳提至腰兩側，拳心向上，眼看左前方。左腳向左前方斜進一步，右腳隨之跟進半步，重心坐於右腿，左腳掌虛步點地，同時兩拳沿胸部上抬，拳心向後，抬至口前兩拳相對翻轉變掌向前按出，高與胸齊，掌心向前，兩掌虎口相對，一對招子看著左手。

然後左腳向前邁出半步，右腳隨之跟至左腳內踝處，重心坐於左腿，右腳掌虛步點地，兩腿屈膝，同時兩掌變拳撤至腰兩側，拳心向上，眼看右前方。右腳向右前方斜進一步，左腳隨之跟進半步，重心坐於右腿，右腳掌虛步點地，同時兩拳沿胸部上抬，拳心向後，抬至口前兩拳相對翻轉變掌向前按出，高與胸齊，掌心向前，兩掌虎口相對，一對招子看著右手。

反覆多次作左右虎撲之象，未曾眼見之人，卻當真會以為來了一頭猛虎。

一遍一遍地左撲右撲，重複著虎步勢，出洞勢，發威勢，撲按勢，搏鬥勢。周不疑只覺得腳底湧泉穴微微冷熱變幻不定，周不疑覺得自己似乎就差一步就能夠溝通大地元辰，可就是那麼一步，始終是踏不出去。忽而周不疑想起來當初自己凝練意境所用的存思之法，難道將穴竅尋出，精煉凝華還需要存思觀想？

目下週不疑也找不出來什麼別的好法子了，太一手札語言晦澀，書法上古，又沒有什麼具體的修行之法，純是時人的心得體會。周不疑起了穴竅凝練的心思，也只是受了其中啟發，自然就不能從中知道穴竅凝練具體方法。能想到一個法子，就試試，總不會有什麼太大的壞處。

周不疑以前見過地球，雖然只是錄影照片，可比執迷於天圓地方的中原人來說，他卻是強多了。

想象著腳下的這顆大地元辰，果真腳下有了幾分異感，無盡的大地元氣從元辰之中散發出來，經由湧泉一絲絲一縷縷的進入了周不疑的體內，只是時有時無，或粗或細。感受到大地元氣被吸入體內，周不疑大喜過望，真氣沿著經脈衝向了湧泉，卻無法將大地元氣融匯其中，還差些沒有將大地元氣給迫出體外。

“怎麼回事？是了，此事我還不過是後天境界，真氣也未曾回返先天，不能直接引天地之氣入體內融合。可不如此如何凝練穴竅？”周不疑犯難了，好不容易找出來的法子，竟然因為自己的境界不夠，真氣限制，難以全功。可週不疑真的沒法子了？真氣不能用，那就用別的，擺了一個虎舉勢，氣血轉到了雙腿之下，兩足生根，雙手成爪，又化為拳朝上，如此反覆動作。

與此同時，存思觀想大地元辰生養萬物的慈悲、生殺予奪的威勢、包容萬物的胸懷。大地元辰的形象越來越清晰，原來越仔細，周不疑背後的五嶽之象越來越小、越來越小，縮小的同時，帶出了根底，一顆巨大的星辰代替了五嶽法相，佔據了周不疑的背後，可這還不夠，別人不知，周不疑還不曉得？這顆大地元辰，看起來威武，卻只是外強中乾，除了纏繞其上的幾縷淡得