才能感知得到的。怎麼？

難道自己真的領悟了意境了？周不疑試著舞了一套華山劍法，舞完之後周不疑搖了搖頭，雖說速度更快，力道更強，可卻也依然只是用劍罷了，沒有達到父親周清玄舞出來的那種玄之又玄，好似天地之道，盡在此中的感覺。

況且就算是意境，也不過是有形無質，又怎麼能抵擋的了那老怪物的雷霆一擊？難道是自己走火入魔？

周不疑越想越急，一劍就砍在了那好似鼎爐樣式的泥塑上。突然周不疑臉色一變，手上的感覺不對，這才細細的觀察起來了這好似泥塑的鼎爐。手上一抖，鼎爐周遭的泥塊一下子就掉了下來，顯露出來這尊看起來像是鼎爐造型器物的真身。

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第八章　骨玉老鼎

前文說道，周不疑對之前交手中所發生的事情百思不得其解，心中憤懣，一劍就砍在了那好似鼎又好似爐樣式的泥塑上。砍到鼎爐後，感到手上感覺有異，輕輕一震，震落了覆蓋在鼎表面上的泥土，顯露出來這尊鼎爐的真身。

周不疑細細觀察著這一尊骨玉老鼎。首先能夠確定的是，這確實是一個鼎。折沿寬緣，曲壁深腹原底，腹部呈圓形，下承三足。器耳上飾一列浮雕式魚紋，首尾相接，耳外側飾浮雕式雙虎食人首紋，腹部周緣飾饕餮紋，均以雲雷紋為地。足上端飾浮雕式饕餮紋，下襯三週凹弦紋。上面的紋飾和銘文，風格粗獷，細看之下一股蠻荒未開的古樸氣息。應是三代甚至更為久遠的時代的產物。鼎的渾身光潔如玉，在火光的照耀之下隱隱能看見其下一條條中空的紋路，好似人身體中的骨骼一般。鼎壁上的文字古樸，彎曲如龍，卻是失傳已久的上古龍文。

“這莫不是？骨玉？”周不疑一下子就認出來了，這是一尊罕見得幾乎沒有的用骨玉雕刻而成的老鼎，或者說是一尊天地造化而成的玉鼎，尋常骨玉，通常成人骨形狀，因質地堅硬，紋路特殊，加工雕刻時一不小心便會造成破壞。只有成鼎形的骨玉，巧匠才能稍微加工，成鼎形狀，據聞昔年大禹治水，得了一塊大如犀兕的骨玉。後禹為天子，找來天下最好的工匠，花費十數年辰光，雕刻了一尊鼎。據聞其時，刻上了三墳五典八索九丘，是為無上護國之物，因其質地堅硬，重量較九鼎為輕，便於攜帶，在夏後啟的心中更勝九鼎。後來后羿奪位，太康失國，正是憑藉那尊玉鼎的威力，少康才得以驅逐寒浞，恢復天下。再往後來，王朝鼎革，天子易位，這尊玉鼎就落到了成湯之手，成湯六百年，有縱然是內亂不止，外患不休，可這尊玉鼎卻從無遺失，一直在成湯天子手中。一直到紂王失德，周室大興，這尊玉鼎連著九鼎一起落入了武王發的手中。也是後代無能啊，穆王之時，天子西巡東征好不威風，在往西方王母處行的途中，竟然遺失了這尊鎮國之器、骨玉寶鼎，這才生出肘腋之變，昆弟父兄相互傾軋，王室中衰，道統斷絕。

周不疑前世是汝南周氏的嫡系後人，汝南周氏祖先為漢皇高祖劉邦所封汝墳侯周仁，汝墳侯為漢朝三輅之一，成周朝廷之後，也是漢代三輅中唯一一個世襲明確的家族，也是罕有的保留了不少遠古隱秘的世家。周不疑也就自然曉得那尊骨玉寶鼎的存在，也就自然懷疑這尊玉鼎是否就是那尊先祖遺失的鎮國寶物了。

也並非是周不疑異想天開，這尊寶鼎本就是穆王天子西巡所遺失，而丁春秋所在的星宿海正在路線之間！

可若要真的是那一尊幾千年前製出來的老鼎，能經過千年辰光的侵蝕後。時至今日還能如此光彩奪目，溫潤厚重？渾身的龍文還能這般無一缺損模糊，一如新刻之時。這個，也正是周不疑所疑惑的。可若是假的，商周時龍文只有宗室王公才能識得，尋常的大夫之家、小邦諸侯之類的新晉貴胄，都是不懂這上古文字的。更莫說國人隸農、巫醫百工。況且，這鼎壁上的文字比劃流暢，全無凌亂之感，一看就是通暢文字在沙土樹皮等物上寫好後，鐫刻上去的。再看筆畫書法，也都是先秦風格，不似後人臨摹塗鴉。

若是造假，何人有這等耐心？又為何造假？且不說骨玉難得，非天子不能所有，周滅之後秦皇搜遍天下也未曾尋覓到幾塊骨玉。就是真有人的尋到了，奉獻天子，榮華富貴唾手可得，何必費勁心思去偽造？偽造出來，尋常人不識，無以換取金銀，若是識得的，也能看出真偽。也就是說這玉鼎後人既不會，也不能偽造。當是真品，可若真的是真的，正如前文，數千年的時光，真的就在這玉鼎之上留不下一點痕跡？

這時候周不疑突然想起來包裹玉鼎的那些泥土，似乎與尋常泥土不同。他彎下身去小心翼翼地