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第六十八章 若是爾等不會寫,那千秋史書就由朕來寫

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嬴政心中深以為然,周青臣之言,句句說到了自己的心坎,只不過他依舊不動聲色,對著眾臣道:“諸位愛卿以為周愛卿之言如何?”

“陛下,商放逐於夏桀於南巢,行天下之表率,棄五帝之賢德,夏終亡。”

“周困祿父於朝歌,舉兵而遭其禍,武庚受誅而商滅。”

“秦滅東周於雒邑〔古洛陽〕,乃順天應命,因果迴圈之報也。”

“然六王畢,陛下德蓋五帝,胸懷天下,廢黜王號,尊其君位。恩養六君於咸陽離宮別苑,天下人無不深感皇恩浩蕩。”

“若依周博士所言,株連六君,豈非商周所為?陛下貴為天下至尊,君無戲言,豈能失信於天下也。”

鮑白令之站了出來,對著嬴政勸諫道。

又是這個老東西……

嬴政有點頭疼,心中的喜悅之情,蕩然無存。

五帝官天下,三王家天下,家以傳子,官以傳賢,譽為歷代佳話。

當年橫掃天下之時,自己也曾想效仿先賢禪讓天下。

後來這老東西告訴自己,天下官則讓賢,天下家則世斷,故五帝以天下為官,三王以天下為家。

並出言譏諷自己,德才不及五帝,且自私以營利,豈能效仿先賢之禪讓。

後又將自己比喻成夏桀,帝辛等**之君,差點沒把自己氣瘋。

不過念其也是一番好意,自己心胸寬廣,並未追究其罪,反而聽從其諫言,打消了不切實際的念頭。

夢中世界漢史所載秦律,有敢偶語詩書者棄市,以古非今者夷族。

簡直滑天下之大稽,可笑至極。

大秦以法為教,以墨為工,以儒齊家,納諸子百家共襄盛世。

至秦有天下,悉納六國禮儀,採擇其善,雖不合聖制,其尊君抑臣,人才濟濟,依古以來。

巡遊四方,多留有自己的御筆石刻。

無論貴賤法通用,是非公諸眾人前,不準欺騙有隱情。

文飾過錯說有理,夫死棄子再嫁人,加倍死罪懲不貞。

內外隔絕防範嚴,禁止男女犯**,人人乾淨心要誠。

有婦之夫通**,殺死姦夫皆無罪,男子禮儀有章程。

為人之妻若逃嫁,害得子女失母親,都要教育使廉清。

**統一改陋俗,天下眾民受教化,善經美典披在身。

人人知道遵法度,家家和好共敦勉,天下無不聽皇令。

國民都能修潔心,樂守規矩同法則,吉慶歡樂保太平。

後人奉公敬守法,長治久安無盡期,猶如車船永不傾。

隨從群臣齊歌頌,請求刻石樹豐碑,光輝永留映美銘。

〔摘選秦會稽石刻部分吸收儒家思想治國片段,有興趣可自行搜尋全文。漢承秦制,並非空談。內儒外法,非漢之始,只不過到漢武獨尊儒術之後,又經宋理**,儒學已經面無全非。〕

“鮑白博士所言差矣,六國王族不感陛下天恩浩蕩,死不足惜。”

周臣青連忙開口反駁道。

“哼,小人之言,諂媚之詞,枉讀聖賢書。”

鮑白令之十分不岔,直接怒懟道。

“你以古非今,實乃大不敬之罪。當年你便譏諷陛下,陛下胸懷廣闊,仁義之君,不予計較。今日又舊事從談,拿夏,商,周無道三朝,無德三王,暗諷帝國,誹謗聖君,其心可誅。”

周臣青不甘示弱,直接回懟道。

“你血口噴人,老夫是讓陛下效仿五帝之賢德,兼才天下,廣佈仁德。借鑑三王之無道,萬不可步其後塵。”

鮑白令之怒不可竭道。

“你持寵而驕,口無遮攔,以己狹隘之心,揣陛下兼愛之意,任你口舌如簧,諸位同僚自有公論。”

周臣青也是怒髮衝冠道。

“夠了……”

嬴政見兩人爭執不休,有些不耐煩道。

“陛下。”

兩人同時心中一驚,連忙拱手一拜道。

儒家,仁義,仁愛,仁慈,朕皆要。

儒家,愚腐,愚蠢,愚鈍,朕不要。

若不是在夢中看見大秦之慘淡結局,他也許會堅信仁義廣施,終得善果。

然自己對六國何過?

咸陽被盡付之一炬,大秦皇族被屠之一空,關中秦人備受欺壓!