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第21部分

晃了一會,我也怕把它晃散架了,這才重新託回手心。蛟爺吐著信子,肚子明顯一鼓一鼓的,像是裡面有什麼東西在動。

我看的這叫一個心驚啊,你丫亂吃東西沒關係,回頭再給爆了,老道士說,你死了我也要折壽的。

肚子的起伏,明顯讓蛟爺不太舒服,它不斷扭曲細小的軀體,像是在努力消化。過了一會,它突然靜下來不動了。

我拿手指戳了兩下:蛟爺?蛟爺?

老道,它是不是死了啊。我差點哭了。

老道士搖搖頭:沒死,把它放在一邊吧,應該不算壞事。

這還不算壞事,大夏天的都冬眠了,會不會眼睛一睜一閉就再也不睜了?

它前身是天地異種,有非凡能力。破而後立,先天就有偉力。骨片中蘊含天地道力,倘若能消化,對它來說是件好事。或許,能與它自身相溶,讓其成長後妖力更盛從前。

萬一消化不良呢……

算了,這傢伙好歹重生前也是條即將化蛟的大蟒,應該沒那麼容易死。

把明顯變重許多的蛟爺放在一邊的桌子上,我問老道:這骨片怎麼會那麼重,真是人的骨片嗎?

或許不是。老道士說:又或許是。

你大爺!我心裡怒罵。

普通人的骨片自然沒那麼重,但修行之後,人體潛力被髮掘,自然會有許多變化。例如得到高僧圓寂後有金身,有舍利,都是異變的一種。而道家,則有羽化,尸解或立地成仙三種異象。

羽化比較好理解,傳說中張三丰入棺後再開棺,人不見了,就屬於羽化昇仙。這是一種無法理解的異象,只有真正的羽化才會出現,而非現今解釋,是對道士死亡的一種婉辭。

尸解仙,則是留下一副皮囊,精氣神昇仙而去。像古時曾著有抱朴子煉丹術的葛洪仙,死後渾身鬆軟,輕如薄紙,世人皆傳其尸解成仙。

至於立地成仙,則是服食仙丹妙藥,最著名的,當屬嫦娥服仙藥,棄后羿登月。

無論哪種異象,都與骨片極重無關。老道士對此解釋說,倘若以道力加持己身,別說幾斤重,就算幾千幾萬斤也是可能的。但能在死後依然留存道力,以至於骨片都產生異變的,卻從未聽聞過。

說白了,老道士也胡謅謅,沒說出個所以然來。因為他根本無法理解,天地道力,在無人運轉後怎麼還會留存己身的。

會不會……這根本不是人?我小心翼翼提出了自己的觀點。

不是人?老道士也愣了一下,隨後反問我:不是人又會是什麼?

呃……我被他問住了,對啊,不是人會是什麼?

例如什麼異形啊,火星來客啊,或許是從外星球來的呢。我訕笑著說。

老道士沒搭理我,道力乃這片天地獨有,又怎會是外星來的。我也知道自己說的都胡扯,所以沒敢多話。

看著那堆碎骨片,我忽然想起在山澗中看到的壁畫。

雖然過了幾天印象有些模糊,但依稀還能想起大概。

第一副畫有三個人,一人在上,兩人在下。上面那人探著頭,像在看下面兩人。壁畫畫的很生動,以簡單的線條描述出作者的大概意思。當時看到那幅壁畫的時候,上面那人的胸口部位,從左到右還有很多波浪狀的條紋。

我一開始沒想明白是什麼,可看到在我肚子前的桌子時我忽然覺得,那些條紋很像把人阻隔開的繩索什麼的。

我把自己的想法告知老道士,他聽後也深感贊同,但老道士對於波浪條紋提出了另一種看法。

他說,古人所做的壁畫,通常線條簡單,只需表現出實物即可。不像現在的畫,很注重細節,畫個老虎,你拿個放大鏡連老虎有幾根毛都能分辨出來。

所以,他覺得那些條紋不是什麼繩索,反而更像是雲彩。

雲彩?有人站在雲彩後面?

不對,如果那真是雲彩的話,上面的人就應該是在天上。從天上看下面的人……壁畫上所畫的第一個人,是神仙!?

這個結論,讓我和老道士很驚訝。

我們倆一起回想了第二幅和第三幅壁畫,老道士拿過筆和紙,仔細把原圖儘可能復原出來。

第二幅壁畫中,依舊三個人。一人在上,兩人在上,幾乎與之前差不多。只是,上面的那人,卻是平躺在兩人上方,而下面的人,卻在抬頭。

這幅畫的含義就多了,倘若上面那人與第一副相同的話,那這位神仙……在睡覺?