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第57部分

,都讀到哪兒了?”

“言先生給小爺啟蒙,給了一本三字經,讓小爺跟你四哥一道兒先念熟這個,然後背誦下來。”唐元祺拿出三字經,放在沈立冬的面前。

“可是冬兒妹妹,小爺一讀這個就頭疼,冬兒妹妹有什麼辦法讓小爺讀著不頭疼嗎?”

“那小哥哥可覺得哪裡困難,哪裡讀不進去呢?”沈立冬細細地問著。

“小爺現在連這三字經的意思都不太懂,言先生講得雖然好,可是解釋得好深奧,之乎者也的,小爺我都聽不懂言先生說的那些意思究竟是什麼意思。”唐元祺倒也沒有瞞著,一五一十地告訴了沈立冬讀著頭疼的原因。

“這麼說來,小哥哥是因為不知道這本書想要說的道理,所以這樣死記硬揹著比較困難,對不對?”

“應該是這樣沒錯了,小爺我就是讀過了之後,老是記不住。”唐元祺說著說著,就有些煩躁起來。

“你別急啊,小哥哥,我給你這本書簡單的意思,這樣你懂明白了這本書是說什麼的,那麼你再背誦就容易多了。”沈立冬拿起三字經,指上上頭的文字,緩緩地給唐元祺解釋著。

“小哥哥,你看這一句,人之初,性本善。性相近,習相遠。意思是說人生下來的時候都是好的,只是由於成長過程中,後天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。”沈立冬這麼淺白地解釋著,唐元祺一聽就明白了。

“原來這個意思就是這麼簡單的啊。那冬兒妹妹,下一句呢?苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。這句是什麼意思呢?”

“這個是說如果從小不好好教育的話,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。”

“哦。”唐元祺記下了。

“再看這一句。昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。意思是說戰國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。孟母的這種做法就是為了讓孟子讀書做學問有始有終,持之以恆,不要半途而廢,後來孟子成為了歷史上有名的大學問家,這個就跟孟母從小嚴格要求孟子的關係是分不開的。”

“小爺明白的,這就跟小爺學武功一樣,三天打兩天曬網的話,我爹說最終會一事無成的。”唐元祺感興趣地聽了下去,他覺得沈立冬比言先生講得要容易懂得多,也聽得進去得多。

“冬兒妹妹,下一句,開始下一句吧,上一句小爺我已經記住了。”

沈立冬見唐元祺有了興趣,忙指著下面的文字繼續解釋了下去。

“這一句。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。說的是五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。這深層次的意思的就是說,僅僅教育,而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處,都很孝敬父母、並且學業上都很有成就,是和他的教育方法分不開的。”

第一百二十六章

“這一句,小爺怎麼覺得意思就是在比較著冬兒妹妹跟言先生呢?小爺覺得冬兒妹妹這個法子好。”唐元祺聽懂的同時,誇讚著沈立冬。

沈立冬捏了一把唐元祺的臉蛋。“不許這麼說,言先生可是很有名很有學問的人,只是他習慣了指點那些已有才名的大學子,因而對於你這樣的幼童教育,反而有點不習慣了呢,等言先生回頭自個兒想到了,肯定比冬兒我厲害的。”

“冬兒妹妹,不提這個了,接下去說,快點接下去解釋啊。”唐元祺催著。

“知道了,這下一句。養不教,父之過。教不嚴,師之惰。這一句不用冬兒解釋了吧,小哥哥自個兒也應該很清楚這一句話的意思吧。”沈立冬讓唐元祺自個兒試著理解意思。

“大概的意思就是說,小孩子沒有教育好,就是父親的過失,但如果沒有嚴格教育好孩子,那就是先生的問題了。冬兒妹妹,小爺這麼說,可對?”唐元祺一雙發亮的眼睛直直地看著沈立冬。

沈立冬笑著點了點頭。“小哥哥解釋得很好,就是這個意思,沒錯。”解釋完這一句,沈立冬又將小手指點向了下一句的文字。

“這一句呢,子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不琢,不成器。人不學,不知義。是說

小孩子不肯好好學習,是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什麼用呢?就像玉不打磨雕刻,不會成為精美的