脫的貴族子弟。通常這樣的貴族子弟，因為從小受的儒家教育等原因，都極要面子，更有無上的家族榮耀感。倘若是一般賊盜，還可以藉助繡衣使者的威風震懾他們，但是對付貴族子弟和逃亡長吏，這樣做只會適得其反，他們寧願死也不會投降受戮街市的，尤其怕被官吏拷掠出真實身份，死了還丟一份臉。而如果採用儒家大義來激將，反而會激發他們內心深處無時無刻欲湧發出來的驕傲和自豪，那是一種世家大族子弟固有的，浸透在骨子裡的驕傲和自豪。因為這種自豪，他們寧願隨時殺身成仁。小武只是這樣猜測，自己的確也沒有多大的把握，沒想一試果然成功。他擦了一把汗，腿都有點軟了。

不過他的精神還是很振奮的，立即大聲道，諸卿如此申明大義，果然不枉曾為我大漢良吏，臣武甚為敬服，此案臣武一定在皇上面前代為求情，從輕發落。

樓上傳來聲音，謝使君大人，臣等死有餘辜，不敢勞使君大人美言。說著，聽見腳步雜沓聲，魚貫下來幾個人，領頭的一個，看年齡不到四十，身材魁梧，劍眉如漆，穿著墨綠色的深衣，腰間的玉帶上，嵌著美人秀頸形狀的帶鉤，金色絢爛。小武遠遠一看他的氣勢和帶鉤的色澤，就知道自己所猜不虛，這人一定曾是很有身份的官吏。緊跟著他的一個人肩披玄色胸甲，頭上戴著平上巾幘，唇上兩抹短鬚，看上去好生面熟。小武腦子裡一閃，想起來了，這不就是當日在青雲裡追捕自己的丞相使者麼？真是再巧不過了，那時他是何等囂張，現在身份和自己正好相反了。不過小武馬上暗笑自己，身為一郡太守，難道能學那些沒大志的縣廷小吏，睚眥必報嗎？古人有言，賢才共有幾品：謹敕於家事，順悌於鄉黨，這樣的人，可以為鄉里的表率；吏事明敏，文法無害，這樣的人可以揚名於縣廷；而廉平公正，寬和有固守的人，這樣的人才是公輔之士。自己到了現在，連二千石這樣的秩級都不算是什麼理想，只想他日升到三公九卿，難道不應該表現得更像一個長者嗎？當年韓安國因小罪下獄，遭到獄吏田甲的羞辱，韓安國曾不服氣地問：〃何苦相迫如此？雖然我現在身為階下囚，但是死灰也有復燃一天啊？〃田甲竟然拉開褲子對著他的腦袋撒了泡尿，笑道：〃倘若復燃，我就這樣澆滅它。〃韓安國心中大怒，卻也只能忍氣吞聲。幸好後來皇帝聽說了他的才能，派遣使者在獄中拜他為梁王內史，從一個囚徒一下成為二千石的大吏。田甲聽見使者宣讀詔書，嚇得趕忙逃亡。韓安國派人傳告田甲的家裡：〃給我乖乖回來，否則誅滅你的宗族。〃田甲只好回來，光著膀子去向韓安國謝罪，韓安國笑道：〃算了罷，你這樣的人，還值得我報復嗎？〃最後一直善待田甲。而韓安國最後官至御史大夫，一度行丞相事，卿相的心胸，就是這樣不同於凡俗。小武這樣想著，精神更是一振。

管材智身後還跟著數人，在縣吏們火把的照耀之下，領頭的漢子跪下頓首道，罪臣如候拜見使君大人。其他幾個也一併跪下，各報姓名叩頭服罪。

小武大為驚愕，這領頭的漢子竟然叫如候，怪不得有如此箭術，這名字太如雷貫耳了。他當亭長的時候，經常有過往士卒路過，赴長安踐更，或者去隴西六郡為戍卒，有一些服役期滿回鄉計程車卒，繪聲繪色地談起他們戍衛長安或者邊郡時的見聞。有的眉飛色舞，飛將軍李廣的名字不絕於口；而有的則反駁道，射聲校尉如候將軍才是天下第一神射士。並詳細列舉這位如將軍在太初三年的秋射大賽中，如何以臂力挽動三石的大黃弩，貫穿九層玄甲，匈奴聞知也為之喪膽。當時自己聽著也是熱血沸騰，恨不能馬上也去長安，親見那位將軍一面。沒想到今天竟然在此遇到，不由得喜憂交併：如此勇悍的將領，竟會落得流亡的下場。我大漢實是人才多多，開邊斥塞，功名萬里，而如此健者，竟白白閒置。於是馬上也雙膝跪下，回禮謝道，將軍不必客氣，幸全活太子的性命，此乃非常厚恩。太子乃是楚國的宗廟社稷之臣，一旦有失，臣武亦不可脫罪。

蕭彭祖見小武竟然給劫盜跪謝行禮，非常驚愕，勸道，使君大人銜天子詔命出使，當自重身份，不可虧缺朝廷體面。

小武不答，起身後笑道，賢令有所不知，我大漢乃是禮治之國，刑罰不過是輔助手段。最好的政治，不在於斷獄公正，讓生者不怨，死者不冤；而在於使天下清明，黎民安樂，無獄可斷。如果他們是不講禮節的無恥群盜，那麼本府自然也以群盜來看待他們，號令群吏趨進擊斬。現在他們心中都存有我大漢禮樂，自首就擒，我們身為大漢官吏，一舉一動都是朝廷表率，哪能不報之以禮呢？否則豈不讓百姓笑話我們還不如刑徒知禮