烤的東西死不了人，抱著這種心思，賴八將自己用的鍋碗也全部換成了牛皮。其餘的牧民見賴八解開腰帶，抖著衣服向自己解說他們確實沒有貨物了。這才慢慢的散開。

到了草原上自然就要吃羊肉，他們帶來的一點大米都獻給了頭人煮粥喝。所以他們現在能吃的就只有羊肉。

“八哥，咱們只要多走幾趟，就能發家啊，您說的那個雲公子，他真的有那麼厲害？”一個族兄吃著羊肉烏拉著問賴八。

賴八朝四周看看這才說：“問這麼多做什麼？你只要記著我們把這些貨物帶回去，然後從公子那裡拿到錢和下回要交易的貨物就成，其餘的不該問就別問。”

賴八已經在這個族群裡養出了聲望，沒有用別的手段，就因為他能給大家帶來利益。所以這位族兄也只能低下頭聽賴八的調遣，這和年齡輩分無關，能忍耐的程度取決於賴八帶來的利益大小而定。

雄鷹部是一個彪悍的部族，他們的能征善戰是出了名了，凡是腦袋上插著鷹毛的漢子都是族中的勇士，賴八看到很多這樣的人，勇士越多就說明這個部族越強大。

賴八不知道吐蕃到現在已經分裂了兩百餘年，自從吐蕃人的平民大英雄韋。科西來登在兩百年前造反之後，吐蕃的叛亂就沒有停止過。各地如工布、塔布、藏堆、尼木、潘域等地紛紛響應，正是“一鳥騰空，萬鳥相從”，一夜間席捲了整個雪域藏土。各路起義軍彙集在雅隆瓊結。分別掘毀了歷輩贊普的陵墓。據說只有松贊干布的陵墓沒有被掘毀，這是因為他的豐功偉績銘刻在藏人心中的原故。

也就從那個時候吐蕃從一個王朝蛻變成了諸侯割據的場面，部族和部族之間不是朋友就是仇敵。相互的廝殺從未停止過，幾乎每一個成年人既是牧民也是戰士。

雲錚說過要賴八仔細的觀察吐蕃的一切狀況。如果有可能他很想知道這一帶的吐蕃人到底有多少，這個任務就太難為賴八了。他的一雙手無論如何也畫了那麼多的圈圈。

找到機會就娛樂，這也是吐蕃人對自己命運的解釋，今日還是鮮活的生命，明日說不定就會變成冰冷的屍體。這就是草原漢子的命運，所以活著的時候要比雄鷹還要飛得更高，骨笛響起的時候就跳舞，神授格薩爾說唱的時候就傾聽，沒有人的時候就自己唱歌給自己聽，該上戰場的時候就奮勇的殺敵。

賴八對吐蕃人充滿了好感，因為他在這裡沒有受到任何不公正的對待，這樣的優待即使是在大宋也是讓他可望而不可及的。

商隊在小湖邊上停留了十天，再買乾淨了自己帶來的最後一點貨物之後，賴八就打算離開這裡，馬上就要滿月了，再不走就來不及了。

路過那片熟悉的草場的時候，一個強壯的像山一樣的吐蕃人張開雙臂親熱的將賴八抱進懷裡，就在賴八感覺快要被勒死的時候，那個滿臉鬍鬚的吐蕃人才鬆開了自己的胳膊，聽到那個吐蕃人翹著拇指大聲說“圖及其　”的時候，賴八的心才放進了肚子裡，被人家感謝，總不會丟掉性命吧？

一個虛弱的青年從後面走了過來，極其虔誠向賴八行撫胸禮，他還不能說話，嘴裡依然叼著那個竹管。

看到這個人還活著，賴八幾乎高興地要飄起來了，給牲口治療的法子，用在人的身上難道也有用處？仔細幫這個年輕的吐蕃人檢查了傷口，順便把絲線抽掉。

吐蕃人嘴裡的肉被自己剜掉了好大一塊，以後想要張嘴吃東西大概是不行了，想要活命只能用那根竹管喝點稀得，看樣子那個吐蕃人很久都沒有吃飽了，站在那裡直晃盪。

不過從那個吐蕃人油光閃閃的皮袍上，就能看出來這傢伙的地位不低，就算是吐蕃人中的強盜，也一定是一個不平凡的傢伙。因該能喝得起肉粥吧？

看完病之後就是狂歡，這是老規矩，賴八已經能夠適應這些人的癲狂，做夢都想不到自己有喝葡萄釀的一天，木碗裡倒滿了暗紅色的酒漿，一口下去賴八幾乎不願意喘氣，只想把這樣的絕世美味全部留在自己的肚子裡。

大鬍子的吐蕃人是那個青年吐蕃人的父親，他對兒子身體的恢復非常的滿意，只要四肢不缺，能騎馬，能作戰，能生孩子，就感到十分的滿足，於是就一碗一碗的敬尊敬的客人喝酒，而賴八則是來者不拒，天還沒有黑，他就已經醉的不省人事，哪怕是醉中，他也抱著半罈子葡萄釀不願意鬆開。

大鬍子吐蕃人哈哈一笑，就將喝醉的漢人留在草地上，自己帶著人騎著戰馬消失在茫茫的草原之上。

帶著商隊往大宋走的時候，賴八的心裡充滿了留戀和不捨，即