說就是求佛不如求己，所以他在拜佛，其實也就是在拜自己，怪不得五溝一身的禪學，作為佛門的異類卻只能到偏僻的豆沙縣來主持白雲禪寺。現在想起來，雲崢發現，白雲寺裡的那尊彌勒佛多少有點五溝的影子。

五溝說善是一種信念，不是一種行為，同理之下，與之對立的惡一定也是一種信念，不是行為。

所以雲崢認為抱著一種善良的信念去作惡，必然會被原諒，因為把五溝的學說套進算學公式裡很容易得出這樣的結果。

“等我做盡了惡事之後，在天罰降臨之前立刻放下屠刀，你一定要保證我死後能去極樂世界找些美麗的女阿修羅伺候我，而不是把我弄到什麼亂七八糟的地方。”

“求你自己，莫要求我，我是泥菩薩過江自身難保，你無意識中說出了阿修羅，說明你的本心就是阿修羅。

它們是佛國六道眾之一，天龍八部神之一。說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，界於神、鬼、人之間的怪物。

他們藏匿於藕孔之中。其果報勝似天而非天，雖有福德。然性憍慢，執著之念強，雖被種種教化，其心不為所動，雖聽聞佛法，亦不能證悟。

我佛慈悲，能讓頑石點頭，卻不能令阿修羅得善果，善哉，善哉！”

五溝和尚悲傷地走了。雲大認為和尚覺得自己無藥可救。才傷心離去的，雲二卻堅持認為，和尚想把雲家的酒全部拿走，被自己給阻止了。所以才會悲傷。

不管了。不管他是因為什麼原因走的。雲大都不認為自己做的有什麼錯處，保持兄弟兩吃肉的權利才是天大的事情，要不然自己幹嘛要這麼苦苦的追求。

承奉郎。不大的官，但是在豆沙縣卻可以橫著走，雲大認為自己不是螃蟹沒必要橫著走，漂亮的官服就壓在箱子裡面，不準備拿出來。

可是經不住老族長的百般哀求，他老人家很想摸摸穿著官服的人的腦袋，這幾天來的官員多，他不敢這麼幹，但是現在不同了，雲大也是官了，所以他就想摸摸官員的腦袋，如果能踢一腳官員的屁股，就足以告慰列祖列宗了。

官服穿起來很繁瑣，曲領大袖，下裾加橫遙В��涫�願鉲��飛洗麼ネ罰�諾茄ィ�諮�牟紀嚶昧教醮�影笤詿笸壬希�叭獍鎰拋約捍┩嘧擁氖焙潁�漆烤醯米約漢芟褓涼�畝�髕��菰薄�

好不容易按照要求穿好了衣衫，老族長就笑意吟吟的不斷摸雲崢的腦袋，看到寨子裡別的鄉親也是一副很想摸的樣子，雲大幹脆坐在那裡讓大家摸個夠。

衣服不合身，太大，太肥，穿在身上直咣噹，就算是把腰帶繫上，好像也沒有多少改觀，這就說明大宋的官員，以肥頭大耳者居多。

雲大說要改小一點再穿，被老族長嚴厲的禁止了，他認為既然衣服是朝廷發的，那麼每一片布都代表著貴氣，少一片都不成，只能讓身體適應衣服，而不能讓衣服去適應人的身體，他很希望看到一個肥頭大耳的雲崢耀武揚威的出現在他的面前，現在，還是太瘦，沒一點官員的威武，尤其是雲崢纖細的腰肢是最大的敗筆。

第二天一大早老族長就背上褡褳，去後山找姓曹的那個里長辦理接交手續，其實用不著這樣急迫的去做，老族長卻一刻都等不及，讓雲二幫著自己查了通書，執拗的認為今天就是一個好日子，今天的事情一定要自己辦好。

見到老族長坐著牛車出了門，寨子裡的鄉親們就忙碌起來，不忙碌沒辦法，老傢伙嘚瑟歸來之後，如果沒有看到寨子里人有什麼表示的話會生氣的。

老規矩，每家每戶又開始準備兩道美食，這一回飯菜的質量就很高，每家每戶都準備了酒，小桌子在門前擺了長長的一串，就等著老族長回來開宴席。

日落時分老族長才醉醺醺的回來，睡在牛車上大呼小叫痛快二字，他兒子伺候著擦了一把臉，他就從寨子頭一直吃到寨子尾，這頓飯吃的老族長老淚橫流，美美的連幹三杯酒之後，就倒在地上，再也喚不醒。

雲崢吃了一圈酒菜，就回到屋子裡隔著窗戶看外面熱鬧的人群，這樣的聚會他很喜歡，就算好些人家的飯菜不合口味，他還是很喜歡，心裡暖暖的，好像有什麼東西裝滿了胸口，非常的踏實，沒錯，就是這種感覺。

家裡的包子總是不夠吃，不管臘肉和憨牛蒸出多少包子出來還是不夠的，總有流著口水的食客仰著頭等著包子蒸熟。