如果用《西遊記》來解釋阿基米德撬動地球的竹竿就非常容易了，因為書中描述過，齊天大聖孫悟空的如意金箍棒就是一根“要長就長直捅破天、要短就短如繡花針”的竹竿。

更為巧合的是，該金箍棒又名“定海神針”，原先就是插在東海龍宮的海窟之中，沒有任何水族能稍微撼動。後來，孫悟空將它拔出來，作為自己的兵器，一路降妖除魔，保護唐三藏西天取經。

“大師的意思，定海神針被拔出之時，就引發了地殼變動、板塊錯位，才將大片陸地變成了白令海峽？這種解釋，未免太牽強附會了！”我不得不反駁。

就算阿難僧、迦葉僧的推論合情入理，甚至找到古籍上的文字、圖片作為證據，那也是非常瘋狂的想法，並不能作為官方正式資料出現。

歷史可以追溯，但卻不能無限度聯想，否則的話，我們人類的世界觀將會瞬間崩塌，所有無神論者都會陷入知識顛覆的空前恐慌之中。

人類之所以能夠繁衍生息，就是因為各個民族有不同信仰，靠著信仰之光的照耀，堅定力量，強化心智，增加民族的自信心和凝聚力。對於遠古神話，現代人並不全信，偶爾提起，只作為茶餘飯後的談資而已。

如果像阿難僧、迦葉僧所說的，一切神蹟全都為真，那麼人類就會意識到自身是多麼渺小，如同神人腳下的螻蟻，就根本沒有活下去的勇氣了。

“我承認，某些遠古神話有其真實性，是後輩根據一些民間傳說演繹而來。中國古代有那麼多神話傳說，很多都被證實是真實存在的。道理道理，從哪一條‘道’上講都‘有理’。感謝兩位大師的講解，我受教了。”我謙遜地說。

他山之石，可以攻玉。

聽外國高僧講中國神話，有時候能令人觸類旁通，是一種很好的受教育的機會。

佛教起源於印度，阿難僧、迦葉僧兩人敢以佛陀座下兩大弟子之名自居，一定道行極深，不是故弄玄虛之輩。

“是，中國文化源遠流長，很多歷史記載比其他國家更清晰、更順序值得所有國家的研究學者借鑑。現在，我們不說其它，只說石猴用竹竿撬動地球的事。”阿難僧說。

孫悟空大鬧龍宮、天宮的故事中國人都耳熟能詳，從小就看這種動畫片、電視劇長大，對於其情節瞭若指掌。

在故事中，孫悟空東海求道歸來，武功、法術、力量都變得無比強大，凡間再也沒有一種兵器能配得上他。花果山老猴建議，去東海龍宮尋寶。孫悟空到了東海龍宮，龍王起先只是拿些普通兵器敷衍，後來見孫悟空糾纏不休，才故意說出定海神針的事來，其本意不過是想讓孫悟空知難而退，卻不料一切機緣巧合，定海神針與孫悟空是絕配，遂被孫悟空單手拔出。在龍宮歷史中，定海神針是大禹治水時留下的寶物，其作用“鎮海、定海”，一旦失去，海洋動盪，龍宮不穩。這一段堪稱是孫悟空的發端史，正是因為有了定海神針，孫悟空才能打敗天兵天將，在花果山立起了“齊天大聖”的萬古不朽之旗幟，成了歷史上唯一反神、反帝、反天、反禮法的鬥戰勝佛。

“大師的意思是，失了定海神針，海底才會動亂，滋生了鮫人之變？”我問。

如果任由阿難僧去重複這個故事，未免囉嗦、曲折，耗時耗力，十分拖沓。不如我直接說出結果，節省大家的時間。

阿難僧點頭：“是，何為‘定海’？正是要鎮壓海底妖物，使得大海保持平安寧靜。大禹治水前，滄海橫流，淹沒桑田，正是海中妖物興風作浪的結果。大禹先用定海神針鎮壓妖物，後用息壤築壩，導引千萬條江河，由西面高處流向東面低處，完成了亞洲版塊的疏通治理。貴國另一本奇術——”

我立刻接話：“《山海經》裡也羅列了很多遠古妖物，其中約十分之一與鮫人類似。夏商周三朝直到春秋戰國時期，所有妖物就沒再出現於正史記載中。按大師的推測，那些妖物都來自東海，被定海神針鎮住了？”

這種交談方式至少省掉一大半時間，把此次談話變得有營養了很多。

“是，正是。定海神針一出，妖物就自水底復甦，這就是鮫人的最根本出處。”阿難僧回答。

“如何解決？”我只問了四個字。

瞭解其來源只是解決問題的一小步，真正化解危機，才是亟需我們完成的。

“像大禹一樣，找到定海神針，重新鎮壓妖物。”阿難僧回答。

“我想知道，兩位在51地區的大力幫助下，在這件事上已經取得了什麼樣的進度？”我問。