之前沈堂在潭州與朱熹相見，實際上便是朱熹知曉張拭學識，所以前往麓山學院與張拭會講。

而講學之後，朱熹並未在麓山學院停留，而是再度離開，並返回到崇安老家。

按照歷史記載，正是在今年，朱熹所居的崇安五夫發生水害，見百姓民不聊生，朱熹勸當地豪紳發放糧米賑災，並且向官府借貸糧米留白斛發放給百姓，使得百姓不至於餓死。

正是因為有了這一次賑災的經驗，使得朱熹發明了社倉法。

所謂社倉法，實際上與當年王安石變法之時所施行的‘青苗法’有幾分相似。這青苗法，實際上並非王安石所創立，最早在唐朝後期便施行過，而王安石將其略作改變，當成變法的根基之一。

實際上不管青苗法還是社倉法，都是借貸，是朝廷借貸給百姓。

百姓困苦，不要說遇到什麼災禍，哪怕是正常的年景都有可能種不上糧食，青苗法便是在春種和秋種之前，借貸給百姓錢財，讓百姓可以有錢買糧種進行種植，待到產糧之後，再歸還朝廷，並且要收取兩分息。

朱熹的社倉法基本類似，大體來說是將借貸的東西從直接借錢，變成了借貸給百姓糧食。

按照朱熹的說法，王安石的青苗法之所以失敗，借錢不借糧是主要的一個因素。

“這朱熹因百姓困苦，所以推創社倉法，說來倒是與當年介甫先生的青苗法有些類似……”

史浩給沈堂將這社倉法講述一番，只聽沈堂問道，“史相覺得這社倉法如何？”

略作沉思，史浩便是說道，“雖然還未曾施行過，但是本相倒是覺得未嘗不是一個利國利民之策，說來這朱熹倒是有些學識，只可惜太過孤傲，哪怕當年陛下下旨恩賞都未曾應了。然，他能夠見到百姓疾苦，並且想出辦法助之，倒也稱得上是一個清明之士。”

沈堂笑著點了點頭，“史相是要稟告陛下，想要推行此法？”

史浩有些猶豫，這樣的改變，要說不算是什麼大事，可是卻也覺不算小事。而且，一旦某些人認為是他史浩想要如同黨建王安石那般變法，他恐怕就晚節不保了。

祖宗之法不可輕改，當年王安石在朝堂上佔盡優勢，而且還有陛下支援，但是結局依舊讓人唏噓，他史浩想要為國為民，卻也想著青史留名，可變法之事……成自然是好，可若是敗了，那便是一個遺臭萬年的結局啊。

好半晌，史浩方才說道，“這社倉法看起來倒是極好，只是不知道真正施行起來，效果到底如何，至於是否要上稟陛下，此事倒是還需要思量一二。”

對於史浩的想法，沈堂倒是並不覺得不對，實際上，很多法度的建立時期，立意都是好的，難道當年王安石的青苗法就不好麼？同樣是為國為民，可最後依舊失敗了。其中，最為重要的原因便是，不管什麼法，都需要人去實施。

那青苗法本來取息並不算高，可是真正實施的時候，卻是翻了至少一倍。

而且，本來這青苗法是為了補貼百姓更重，但是地方官府為了自己政績，不管百姓需不需要，都強行給百姓借貸，並且收取高額取息，如此一來，好好的法案不僅沒有幫助百姓，反而成了地方搜刮百姓的一個辦法。

當年的青苗法是如此，誰又能保證這社倉法能順利施行呢？

“若史相有意，卻也可以先行尋幾個臨近的縣郡試行一二，屆時自然可以看出其中利益或者偏頗之處。”沈堂淡淡的說道。

史浩聞言也點了點頭，任何法度在沒有施行之前都不能作數，如果只是一兩個縣去試行，哪怕真的出現一些問題，朝廷也可以儘快察覺並修正。

第二天，沈堂還未前往上朝，便是先得到了一個意外的訊息，那便是趙眘添了一件大喜事兒，有孫子了……

這孫子並非是長子趙愭之後，也並非次子趙楷之後，而是三皇子趙惇之子。

話說這趙惇之子，還真的不是趙眘的長孫，雖然太子趙愭還沒有生育，但是二子趙楷曾經有過一子，只不過卻是直接夭折了，甚至連名字都未曾來得及取。

“沈大哥，我這便有了侄孫兒了？”趙靈滿臉驚愕而歡喜的說道。

不錯，還未曾出嫁的趙靈，現在已經是貨真價實的奶奶輩兒了。

“你說我作為姑奶奶，該給這侄孫兒準備些什麼禮兒？”

見到趙靈歡喜，沈堂也不願意打消她的積極性，當即便是說道，“金鎖是自然要有的，而且之前香菱他們不是給你送了一套布偶過來？樣式也極好，送給這小