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一個人活著不容易，今天站在高樓上視擁擠的城樓，好似一個生活的旁觀者，輕鬆自在，然　而昨天還在荒郊野處與盜匪為伍。晝潛夜出，擔心受怕，同是一個人，有可能是一個無惡不　作的匪徒，也有可能是冠免堂皇的豪吏，同是一個女人，當被生活和社會遺棄的時候，她無　論怎樣掙扎都是沒有用的，當別人需要她披金戴玉衣著華麗的時候，她化雲都不需要做，只　需坐享其成。

她就是這樣，她覺自己似乎不用坐任何事，回首看看身後走過的的人生路程，沒有什麼是她　預料到的，也沒有什麼事是她人為的努力追求的結果，做與不做沒不兩樣，一切都由不得她　自己，生活是她的但是意志不是她的，生活太複雜，她的頭腦太簡單，她沒有能力去思索，　她也用不著思索，因為隨時隨地困難都會出現在她的眼前，她思考不思考都是束手無策。生　活不需要她的腦袋，只要她那雙腳跟著生活的後面跑，未來的道路還很漫長，她必須知道自　己應該持一種什麼樣的態度，就像她在回顧過去的時候一要，那生活太漫。她都不知道窨經　地這了多少變故，以至她都在懷疑它們在她的人生裡的真實性。她不記得那些變故是什麼原　因，又有多少結果。

對她來說，生活好不到那裡去，因為她永遠都不會滿足，生活再壞也壞不到那裡去，什麼樣　的艱難日子她都有過。這個天地不要變成什麼樣子，如果天地要變她還能有什麼辦法不成？　別說她是個弱女子，就是那些候爺王爺撐握著軍隊和土地，這天地要變她都沒辦法。

還是過一天算二個半天，有這樣豪華的紅樓，宵盡的美味佳淆，就是有福命，有一天就享受　一天吧，還不知明天還有沒有。

對這座有萬人之眾的城池，媚娘是傾心迷戀的，她每天站在高樓上把熙熙的人流看不夠， 地法理解那來的那麼多人，更無法理解這些人在這裡怎樣活下去。

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商人告訴她，晉國是天下最富強的國家，他本不是晉人，但小國家的災難最多，所以他才投　奔到晉國，現在看來這是明智之舉，從前有許多國家現在都滅亡了，現在還有許多國家官轄　的地盤只有這座城池這麼大，看來不久也會滅亡的。所以還是做大國臣民好，可免受滅亡之　苦。

因為她每天都在紅樓上觀看街市上的行人，不久全城知道商人家中有一個舉世無雙的美女，　豪門貴族聽說此事，紛踏而至，門庭若市絡繹不絕。這使商人名聲大振身價倍增，貴族們都　想新眼瞧一瞧這位曠世佳人，都持厚禮登門拜訪商人。

可是高人每次都未讓他們見面，即使客人請求，也只是隔著一層竹簾讓客人遠遠地看上一眼　。

這在當時是一個創造

這在當時是一個創造，因為那個時代女人很賊，無論是豪門貴婦還是貧民之妾，都沒有社會　地位，百姓人家的婦女除了從事生產勞動，生兒養女侍候婆服侍丈夫都是她們份內的事，即　使是望族人家，由於生產力極度低下她們同樣要從事手工紡織的勞動，其次才是供男人玩樂　。很少有人將女人完完全全供養起來。特意力某一個夫人修造一座豪華的樓宇，她們僅僅是　在男人需要的那一該化妝打扮。男人不需要的時候就要除去裝飾。

商人使她與通常的女人顯得格外不同，別人都懷疑媚娘是商人從外域帶回的仙女，而不是那　一般的常人之婦。女人是牛馬不是人，這是一種觀念，要解放女人先得改變這種觀念，要改　變這種觀念你若非說她也是人，那世人是不會相信的，自從男人取代女佔居統治地位之後。　出於鞏固自己統治地位的地地位或作為一種報復，男人是不女人翻身的。那怕是在*上都　是如此，男人的地位在上面並不是從猿人就開始的，更不是從母系社會開始的，這種體位一　直沒有變化，也決不是因為這種地位具有什麼無可倫比的先進性，它跟種族的繁衍也不相干　。假如說它和快樂有一定的關係的話。那恐怕也是男人的解釋男人的快樂。男人要高高在上　，只有在上面才會尊嚴。女人有的只是習慣。

從這裡可以看男人對女人恐怖，就在他們尋找性*的時候也沒忘了對女人的警惕和壓制。　有七情六慾人的，所以偏偏要說女人不是人。他們是不能平等的，男人最怕女人造反。他們　說女人是牛馬生來就是讓男人的。他們說她是母親就是說她就是生孩子的。男人堅決不讓女　人翻身，不管時代怎麼進步不管人類的認識有了多大的發展，對男性和女性的生理構造有了　多少了解。男人都在強化自身的霸主地位，他們說女人是生孩