敗項羽，爭奪天下。

公元前206年，　已逐步強大起來的劉邦，派大將軍韓信出兵東征。出征之前，韓信派了許多士兵去修復已被燒燬的棧道，擺出要從原路殺回的架勢。關中守軍聞訊，密切注視修復棧道的進展情況，並派主力部隊在這條路線各個關日要塞加緊防範，阻攔漢軍進攻。韓信“明修棧道”的行動，果然奏效，由於吸引了敵軍注意力，把敵軍的主力引誘到了棧道一線，韓信立即派大軍繞道到陳倉（今陝西寶雞縣東）

發動突然襲擊，一舉打敗章邯，平定三秦，為劉邦統一中原邁出了決定性的一步。

一般來說，一個將領實施某一計謀取成功之後，敵方會吸取教訓，防止再次上當。

因此，故伎重演，難度很大。古代軍事奇才韓信，二施“暗渡陳倉”的計謀，玩弄敵人於股掌之上，堪稱一絕。楚漢相爭，各路諸侯，自知力量不敵劉邦、項羽，他們密切注意戰爭動向，尋找靠山。西魏王豹，本已投靠劉邦，後見漢兵受挫，就轉而投靠項羽，聯楚反漢。大將軍韓信舉兵攻打西魏，大軍進至黃河渡口臨晉關（今陝西大荔東）。西魏王豹派重兵把守臨晉關對岸的蒲坂（今山西永濟西），憑藉黃河天險，緊守度日，封鎖臨晉關河面，森嚴壁壘。

韓信深知，如果從臨晉關渡河，損失太大，難以成功。他決定再施“暗渡陳倉”

的計謀。他佯裝準備從臨晉關渡河決戰，調集人馬，趕造船隻，派人沿黃河上游察看地形。經過認真調查韓信決定從黃河上游夏陽（今陝西韓城南）渡河，那裡地勢險要，魏兵守備空虛。韓信一面命大軍向夏口調集，一面佯裝從臨晉關渡河，派兵丁擂鼓吶喊，推船入水，作出強攻的樣子。魏軍無論如何也沒想到，就在漢軍佯裝大舉強渡的時候，漢軍已在韓信率領下從夏陽渡河後，直取魏都平陽（今山西臨汾），等到西魏王豹得到訊息，派兵堵截漢軍，已經來不及了。漢軍生擒西魏王豹，佔領了西魏。

第九計　隔岸觀火

陽乖序亂①，明以待逆②。暴戾恣睢③，其勢自斃。順以動豫，豫順以動④。

①陽乖序亂：陽，指公開的。乖，違背，不協調。此指敵方內部矛盾激化，以致公開地表現出多方面秩序混亂、傾軋。

②陰以待逆：陰，暗下的。逆，叛逆。此指我暗中靜觀敵變，坐待敵方更進一步的局面惡化。

③暴戾恣睢：戾，兇暴，猛烈。睢，任意胡為。

④順以動豫，　豫順以動：　語出《易經。豫》卦。豫，卦名。本卦為異卦相疊（坤下震上）。本卦的下卦為坤為地，上卦為震為雷。是雷生於地，雷從地底而出，突破地面，在空中自在飛騰。《豫卦》的《彖》辭說“豫，剛應而志行，順以動。”

意即豫卦的意思是順時而動，正因為豫卦之意是順時而動，所以天地就能隨和其意，做事就順當自然。

此計正是運用本卦順時以動的哲理，說坐觀敵人的內部惡變，我不急於採取攻逼手段，順其變，“坐山觀虎鬥”，最後讓敵人自殘自殺，時機—到而我即坐收其利，一舉成功。古人按語說：乖氣浮張，逼則受擊，退則遠之，則亂自起。昔袁尚、袁熙奔遼東，眾尚有數千騎。初，遼東太守公孫康，恃遠不服。及曹操破烏丸，或說曹遂徵之，尚兄弟可擒也。操曰：“吾方使斬送尚、熙首來，不煩兵矣。”九月，操引兵自柳城還，康即斬尚、熙，傳其首。諸將問其故，澡日：“彼素畏尚等，吾急之，　則併力；　緩之，則相圖，其勢然也。”或曰：此兵書火攻之道也，按兵書《火攻篇》前段言火攻之法，後段言慎動之理，與隔岸觀火之意，亦相吻合。

按語提到《孫子·　火攻篇》，認為孫子言慎動之理，與隔岸觀火之意，亦相吻合。這是很正確的。在《火攻篇》後段，孫子強調，戰爭是利益的爭奪，如果打了勝仗而無實際利益，這是沒有作用的。所以，“非利不動，非得（指取勝）不用，非危不戰，主不可以怒而興師，將不可以慍（指怨憤、惱怒）而致戰。合於利而動，不合於利而止。”所以說一定要慎用兵，戒輕戰。戰必以利為目的。當然，隔岸觀火之計，不等於站在旁邊看熱鬧，一旦時機成熟，就要改“坐觀”為“出擊”，以取勝得利為目的。

隔岸觀火，就是“坐山觀虎鬥”，“黃鶴樓上看翻船”。敵方內部分裂，矛盾激化，相互傾軋，勢不兩立，這時切切不可操之過急，免得反而促成他們暫時聯手對付你。正確的方法是靜止不動，讓他們互相殘殺，力量削弱，甚至自行瓦解。

東漢末年，袁紹兵敗身亡，幾個兒子為