本，何者為人？又進一步，何者為女人？御姐概念的出現，或者蘿莉概念的風行，實在不可以等閒視之。

進一步考量，發現日本人提出這些一樣概念，或者並沒有特別的人文意義，其實僅僅是為著市場分類的簡單罷了，有年輕的網友說：“看日本文化中，分的特別細。再小眾的人，也能找到適合自己定位的東西。在華夏國，少數就會被忽略不計。估計是人太多了。”

雖然如此，這幾個考量之間，倒也並不矛盾。御姐，成為華夏國男人最肯追捧的物件，從大的尺度上看，其實質是婦女解放的延續。與以前笑不露齒相比，你看看現在的男人，對於女人的期待，已經變成這樣：一要身材火辣，愛穿職業裝；二要姿態嫵媚，懂得如何討男人歡心。另外的話呢，最好還要性格獨立，思想成熟，女人味濃。

換成正統的、正確的表述語言，大約是經濟獨立，思想獨立，人格獨立。這就是華夏國新女性的成熟模型了罷。為何說是成熟模型？這裡有一層意思，是針對蘿莉而言的。除了愛御姐，愛蘿莉的人也不少。但李偉傑判斷，愛蘿莉只是自然型，不具備社會學意義上的風向標作用。

突然，李偉傑還看見了一個熟人，是鄰居家的孩子，名叫羅依依，一個子高高的喜歡整天穿緊身牛仔褲馬尾辮女生，父母都在國外，她一個人在大陸讀書，高中時他還給人家補過課，只是後來考上大學聯絡就少了。

１米75的高挑身材，偏巧長的卻極為精緻柔美，瓜子型的巴掌臉，如若削尖的下巴上透露著自信高貴冷傲的氣質，這顯然不是故意裝出的表象，而是家庭底蘊的豐富內斂，眼神初看很迷濛，眼波流轉中卻帶出一絲咄咄逼人的壓力，高挺的鼻樑卻彷彿有些混血的風味。

羅依依身量碩長，曲線盡展，兩個小兔子高傲的在胸膛上歡躍，大腿結實渾圓，又長又直，在緊身牛仔褲包裹�