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第26部分

別人注意,平常十分鐘左右的路程,李韋德足足花了將近半個小時的時間,才好不容易進入了卡比爾清真寺。李韋德沒有去和那些拜伏於地不停向上天祈禱的大部分伊斯蘭教徒瞎參合,而是順著一小部分想要和亞辛擁抱祝福的伊斯蘭教徒的人流,向著清真寺大廳最裡面的石臺方向走去。

走了沒多遠,李韋德便可以看到石臺上有個輪椅,有位頭戴白色頭巾花白鬍子的五十歲左右的老人端坐在輪椅上,正面帶笑容的不停的和靠上前去的伊斯蘭教徒握手擁抱行貼面禮,嘴裡也不停的說著祝福祈禱的話語。

那輪椅上的五十歲的老人,便是巴勒斯坦伊斯蘭教著名教長謝赫·艾哈邁德·亞辛。1938年亞辛出生在加沙地帶南部的一個小村莊。1948年第一次阿以戰爭爆發後,亞辛和其它巴勒斯坦難民一樣被趕出了被以色列佔據的領土。亞辛14歲的時候因為一場意外弄傷了脊椎導致下肢癱瘓,所以終身要在輪椅上度過。但意志堅強的亞辛並沒有屈服,1958年22歲的他更是以優異的成績,去了埃及艾資哈爾大學留學深造。

而亞辛此後的人生經歷更是異彩紛呈。在埃及期間,深受伊斯蘭原教旨主義思想影響的亞辛,於1965年加入了世界著名的穆斯林兄弟會。穆斯林兄弟會是伊斯蘭復興運動的宗教性政治組織,其歷史比聯合國還要久遠,1928年由哈桑·巴納創立於埃及伊斯梅利亞。穆斯林兄弟會的總部設立在開羅,並在全世界50多個有穆斯林的地區建立了分佈或分支組織。

1973年亞辛返回加沙後,開始從事宗教宣傳和扶貧濟困的宗教福利活動,一邊教授阿拉伯語和伊斯蘭經文,一邊以穆斯林兄弟會巴勒斯坦分部負責人的身份,從事抵抗以色列的活動,逐漸成為巴被佔領土上頗有影響的人物,被巴勒斯坦的民眾們尊稱為“謝赫”。除了這些之外,亞辛還於1973年組建了名為“伊斯蘭中心”的宗教性政治組織,1982年又秘密成立名為“巴勒斯坦聖戰者”的地下武裝組織,以進行抗擊以色列的鬥爭。

但很不幸的,亞辛不久便被以色列當局逮捕,並以私藏武器等罪名於1983年被判處有期徒刑13年。直到1985年,依據以色列和阿拉伯國家的戰俘交換協議,亞辛才提前獲釋。可監獄裡的惡劣條件,讓亞辛的身體狀況急劇惡化,甚至雙眼幾乎失明,修養了大半年才好。

李韋德以前從西方媒體中所得知的就是這些,那麼為什麼他會選擇謝赫·艾哈邁德·亞辛這個人物作為自己的客戶?他為什麼認為在亞辛那裡能夠銷售出自己的軍火呢?

就因為亞辛是穆斯林兄弟會成員,是穆斯林兄弟會在巴勒斯坦地區分部的總負責人,是巴勒斯坦伊斯蘭教著名教長,是成千上萬的巴勒斯坦民眾的精神領袖,是“伊斯蘭中心”的創始人,是“巴勒斯坦聖戰者”的創始人。

這樣身份的人怎會甘於寂寞從此放棄鬥爭?被以色列關押迫害後又怎能不想報復?這從亞辛從小癱瘓不得不終身坐在輪椅上,但卻沒有向命運屈服的堅毅性格就可以知道。1983年以色列宣判亞辛時的法庭上,他還態度冷靜而堅定的高呼:“我們所做的一切都是對我們所遭遇的一切做出的回應。”,從這就可以看出他不會放棄與以色列的鬥爭的。

亞辛主張用武力建立包括從地中海東岸到約旦河西岸的“全巴勒斯坦”式的伊斯蘭共和國,這必定會與以色列發生激烈武裝衝突。而他要想獲得武裝衝突的勝利,自然需要依靠武裝力量、武器裝備,需要大量的軍火。李韋德這樣的軍火商,自然是他想要見到的人物。

“尊敬的謝赫,願真主在上保佑您永遠健康!”終於輪到李韋德走到了亞辛面前,用阿拉伯語說出了祝福的話語。

李韋德望著眼前這個始終坐著輪椅、看上去弱不禁風,被人們尊稱為“謝赫”的亞辛,如果不是以前在媒體報道的圖片或電視畫面中看過,很難把眼前的老人和巴勒斯坦反以色列激進組織聯絡到一起。然而,就是這個說話聲音微弱得讓人幾乎聽不到的老人,說出的每一個字卻總讓人感覺擲地有聲。

因牢獄之災而眼睛不大好的亞辛,沒有覺察出眼前的這位年青人有什麼不妥,而是也回以祝福的話語:“也願真主保佑你幸福愉快!”

由於人群如此眾多的公共場合人多眼雜,李韋德沒有現在就和亞辛進行軍火生意的交談。而是在兩人擁抱和貼面禮過後,李韋德迅速拿出一個信封塞進了亞辛的手中,然後在亞辛有點愕然的目光下,在周圍的人開始注視他之前,匆匆的離去。

李韋德所塞給亞辛的信封裡