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第307部分

一眼望見林內有人捷足先登,使的又是旁門法術,心中大怒。剛要喝罵衝進,猛覺天旋地轉,前面現出太清五行禁制之法,將路阻住。初意以為還有妖人餘黨,忙定心神一看,乃是兩個凡夫俗子,手持道家防魔兩儀幡,在林外大樹下招展。一則不願傷及無辜,二則頗費手腳,先用好言勸導,說林中道人是個精怪,不可助紂為虐,即速走開,免遭波及。不料山民俱是實心眼,若一上來就和他們硬來,倒可嚇走,這一說好話,更覺與猿精付託之言相同。見道人又生得異相,轉疑來的是個精怪,固執成見,連理都未理,那道人好說歹說,都無用處。道人見猿精手上放光,寶物業已取出,才發了急。正待行使五雷天心正法,破禁入林,猿精見機,已得寶飛遁。二山民聞得空中噓聲,忙將手中幡往上一舉,那幡立時化為兩溜火光,直升霄漢。猿精回手一招,便已收了逃走。道人大怒,即一縱遁光,破空而起,跟蹤過去。二山民哪知就裡,各自望空拜祝了一陣,高高興興攜了金銀回家安度不提。

猿精雖是異類,劍術卻極高深。劫後精魂,尤知奮勉。更精於玄功變化,飛行絕跡,一舉千里。道人追沒多遠,便被他變化隱形遁去,不見蹤跡。當時不知是何方精怪,既已漏網,只得任之。猿精得了毛公壇下埋藏的寶物,回到摩霄峰,猶恐對頭尋上門來,忙使禁法,將洞用幻形封鎖。然後走入內洞,越看那幾件寶物越眼熟,直似自己以前常見之物;回憶平生,又絕未見過:心中好生奇怪。取一鉤一劍把玩了片時,想不出是何緣故。再取那鐵匣一看,外有靈符封鎖,連用諸法,俱破解不開。試取鉤就匣縫一劃,一片金光閃過,匣忽自裂,竟是幾片鐵。裡面還有一個尺許長、四寸來寬的木匣,匣上面有刀刻成的字跡,朱文篆引,古色古香。匣蓋一抽便開,裡面現出一本絹書,書面上寫著〃內景元宗〃,下署〃綠毛山人劉根著〃,共十一字,不禁心裡一動。翻開細看,書中盡是道家吐納參修的密旨妙諦。照此勤習,足可昇仙證果,於己功行,大是有益,心中大喜,越看越愛。翻到後面,又發現綠毛山人的留言。大意說山人自從漢朝得道,隱居洞庭,身側自有蒼白二猿相隨服役。在林屋內洞,一住百年,悟徹玄門妙道。著有《丹書》四冊,《仙籙》上中下三卷,《內景元宗》一卷。前二書另有遇合,獨這《內景元宗》乃異類修行捷徑。當時曾經推算未來,蒼猿根行較厚,山人未成道以前,便為天竺無心禪師借去守洞,從禪師苦煉多年,本可修成正果,因犯貪嗔殺戒,重墮輪迴,歷多災劫,最後重投猿身,仍入道教。屆時在三英門下,極知奮勉,定有成就。白猿根鈍,隨日最久,因為求進太急,走火入魔,毀了戒體,轉投人身,連歷三劫。山人兩次度化,俱以嗔妄敗道。三次轉劫,山人業已仙去,算出他後來也和蒼猿一樣,重轉猿身,苦修多年,還須經過一次兵解,始能成道。那白猿說的便是猿精。山人因唸白猿獻果服役之勞,特為異日之地,將此書用鐵匣埋在當初鎮妖法壇之下,上有鎮壇符一道,神碑一座;書外並附山人御魔的寶鉤、仙劍和玉簡三樣法寶。命以鉤、簡將來轉賜蒼猿,劍和此書賜與猿精,如法修為,便成正果。

猿精先見書匣外表均似常見之物,苦憶不起。及一翻閱,又似未見之書。看完默運靈機,靜參前生之事,方始恍然大悟,自己竟是劉真人門下老猿。回憶所歷諸劫,與仙師相待厚恩,好生悲傷感泣,望空拜倒,通誠拜謝了一陣。嗣一尋思:〃此蒼猿不知今在何處?且不說他。此書乃昇仙要道,異類學它,最為容易。自己沒有一個幫手,煉時寶氣上騰,易招同類之忌,不特山精野魅齊來攘奪,難於防範,並且自身魔頭也難禁制。〃想來想去,只有把以前玉符收回,藉以防魔,才可無患。重又勾動前事,無奈不知林寒住居何處,無法下手。

每日將書藏帶身旁,到處尋訪。

隔了一些時,仍覓不到林寒蹤跡,末後想出一計。明知魂招不來,但初行法時,卻能查出生魂來路方向。只須不嫌費事,隔一二月,忽然來它一次,照這方向跟尋,早晚總能尋到。當下不嫌徒勞無功,耐心施為。果然第一次行法,林寒驟出不意,幾為所乘。所幸防禦有術,一發覺猿精又在弄鬼,忙即坐禪行法,攝住心神,不使搖動。可是猿精已從感應中查出方向,不等林寒破他,先收了法,跟蹤尋去。林寒防了些日,更無動靜,以為猿精想突然乘隙暗算,無功即止,不會再來,才放了心。過不幾天,猿精又施故伎。似這樣三次過去,猿精覺出敵人相隔尚遠。第四次特意循蹤飛出老遠,趕到雪山左近,才始行法。猿精因感應方向未變,料定人在雪山深處潛藏。同時林寒也料出他施